RİSALE-İ NURLARDA – T -LER TAHARRİ Bazen en iyiyi taharri ve araştırmak,en kötüyü kazandırıp,mevcudu da kaybettirir.“Amelin en iyi suretini taharriden neş’et eden bir vesvesedir ki, takva zannıyla teşeddüd ettikçe hal ona şiddetlenir. Hattâ bir dereceye varır ki, o adam amelin daha evlâsını ararken, harama düşer. Bazan bir sünnetin araması, bir vâcibi terkettiriyor. “Acaba amelim sahih […]
*YOUTUBE-DEKİ VİDEOLARIM http://www.youtube.com/user/tesbitler1/videos *VİMEO-DAKİ VİDEOLARIM: https://vimeo.com/home/myvideos/page:1/sort:date/format:video *WEB TV-DEKİ VİDEOLARIM: http://web.tv/list/video/user/tesbitler *VİDEOİSLAMİ http://www.videoislami.com/tesbitler/public/
İANE “Ve Zuhr zamanında ki, o zaman, gündüzün kemali ve zevale meyli ve yevmî işlerin âvân-ı tekemmülü ve meşâgılin tazyikından muvakkat bir istirahat zamanı ve fâni dünyanın bekasız ve ağır işlerin verdiği gaflet ve sersemlikten ruhun teneffüse ihtiyaç vakti ve in’amat-ı İlahiyenin tezahür ettiği bir andır. Ruh-u beşer, o tazyikten kurtulup, o […]
TEŞAHHUS TEŞAHHUS [teşahhus] : Şahıslandırma, tarif edilebilir hâle getirme. TEŞAHHUSÂT [teşahhusat] : Teşahhuslar, şekillenmeler. TEŞAHHUSAT-I MUVAKKAT [teşahhusat-ı muvakkat] : Geçici olan görüntü, şekil ve yaşayış. TEŞAHHUSÂT-I VECHİYE [teşahhusat-ı vechiye] : Yüzün, sîmânın belirlenmesi. TEŞAHHUSÂT-I ZÂHİRİYE [teşahhusat-ı zahiriye] : Zâhiri şekiller, görünüşteki belirtiler. TEŞAHHUS-U EHADİYET [teşahhus-u ehadiyet] : Cenâb-ı Hakk`ı tarif eden birlik tecellîlerinin gösterilmesi, […]
ZAMANIN MÜSTESNASI BEDİ’ÜZZAMAN Herkesin olduğu gibi hasseten aydınlarımızın veya aydın geçinenlerimizin en fazla istifade etmesi gereken bir şahsiyettir,Bediüzzaman. Zira elindeki aydınlatıcı esaslar ve şifa verici reçeteleri sunmuş olması,karanlıkta bulunan asrımızın insanına,hasta asra lüzumu bilinmesi ve uygulanması gereken kaynaklık rolünü oynamaktadır. Yine her kesimden,hangi meslek erbabı olursa olsun şu bir gerçektir […]
RİSÂLE-İ NURDAN TEVHİDE DAİR NOTLAR Mütekelleminden olan özellikle Kelâm sahasında yapmış olduğu Tecdid göreviyle İtikad sahasının boşluğunu dolduran Bediüzzamanın eserlerinin muhtelif yerlerinden tevhide dair alınan notlar: Risale-i Nur dükkanında Tevhid-den başka bir şey bulunmaz. “Bir kitabda yazılı bir harf, yalnız bir cihetle kendisini gösterir ve kendisine delalet eder. Fakat o harf, […]
RİSÂLE-İ NUR- DA SIRLAR ÖNSÖZ Ebced ve Cifir hesabı İslâmiyetten önce de uygulanmakta olan;harflerin rakamsal değerleriyle belli meselelere ışık tutmak,belli meselelerden ışıklar almak,bir uygulama olduğu gibi,İslamiyet döneminde de ve ondan sonra da uygulana gelmektedir. Hele hele her yönüyle mu’cize olan Kur’an-ın ayetlerinden geleceğe aid manaların çıkarılması,doğrudan doğruya Kur’an-a aid olan bir […]
DEYİMLER – 2 – Risale-i Nur âdeta bir deyimler manzumesi ve gerdanlığını oluşturmaktadır. Deyimlerden mürekkeb bir gergef gibidir. Her biri bir bölüm ve başlık olabilecek,kitaplar oluşturabilecek,araştırmalara konu olabilecek muhtevadadır. Kelimeleri cümleleri ihtiva ederken,deyimleride makalelere konu ve başlık olabilecek külliyettedir. ADEMİ TASDİK – TASDİKİ ADEM : Tasdik etmemek ve yokluğu kabul edip,onaylamak. Allahın varlığının […]
RİSÂLE-İ NURDAKİ TERİMLER VE MÂNALARI -AKREBİYET – KURBİYET : Akrebiyet;Güneşin gözümüzün içerisine kadar girmesiyle bize bizden daha yakın olması gibi,Cenab-ı Hakkın da bizlere bizden daha yakın olmasıdır. Kurbiyet ise;İnsanın kendi çaba ve gayretiyle Allah’a olan yakınlığı. Bunlar aynı zamanda Allah’a gidiş yolları olup,birincisi Sahabelerin mesleği olup,onlar o yolda gitmişlerdir. İmam-ı Rabbaninin de […]
NUR CEMAATI VE SİYASET Tescil edilmiş bir gerçektir ki;Nur cemaatı için siyaset yani tarafgirlik –Bediüzzamanın da ifade ettiği gibi-şeytandan Allah’a sığınılan bir kavram ve alandır. Kirli bir alettir. Meleği şeytan,şeytanı da melek gösteren bir gözlüktür. Bir bakıştır. Menderes C.H.P-nin içinden çıkmış bir şahsiyettir. Türkiye de devletin müslümanın […]
RİSALE-İ NUR’DA İSBAT VE TESBİT Tüm Risale-i Nur Külliyatında Bediüzzaman Hazretleri İsbatiyecilik esası üzerine mesleğini sürdürmüştür.İsbat etmediği veya edemediği bir meseleyi söylememiş ve iddia etmemiştir.Özellikle bunu Tevhid akidesi üzerinde iki noktada toplamıştır;İsbat ve Tesbit. İki kere iki dört eder derecesinde,birinci muhatabı olan ehli dalalet ve küfre Allah’ın varlığı ve birliğini isbat etmiş,küfrün tüm […]
RİSALE-İ NUR’DA RİSALE-İ NUR “Ya Rab! Bunların ders ve talimlerinin hakkı ve hürmeti için, bize ve Risale-i Nur talebelerine iman-ı ekmel ve hüsn-ü hâtime ver. Ve bizleri onların şefaatlerine mazhar eyle, âmîn…”[1] “Bir kısım gençler tarafından şimdiki aldatıcı ve cazibedar lehviyat ve hevesatın hücumları karşısında “âhiretimizi ne suretle kurtaracağız” diye, Risale-i Nur’dan meded istediler. Ben […]
RİSALE-İ NUR’DA ŞİRK KONUSU Risale-i Nur’da Bediüzzaman hazretleri sürekli iman konusunu işlerken diğer yandan da sürekli şirkin muhaliyetini ve zulüm ve çirkinliğini nazara verir. Âyette belirtiliş ifadesiyle Allah’a eş ve ortak koşma olan şirk bütün kâinata karşı büyük bir zulümdür.[1] Bediüzzaman Hazretleri her vesile ile iman yolunun nihayet derecede kolay olduğunu,şirk ve küfür […]
RİSALE-İ NUR’DAN TAHLİL VE HÜLASALAR Üstad Bediüzzaman Said Nursi çok yönlü bir şahsiyet.Kendi bu külli şahsiyetinde tek bir noktayı toplamış,özetlemiş ve yansıtmıştır;İman hizmeti. Hizmetlerin şahı ve padişahı olan bu imanda terakki ile marifetullahda yükselişi sağlamıştır.Zira bir açının merkezindeki farklılıklar çevresindeki büyüklüğü de otomatikman arttırmış olacaktır. Üstad gerek hizmetinde gerekse eserlerinde asla şahsını […]
N.V – İstanbul