Bataklığın Gizlenen Hakikati ve Zahiri Perdeler

Bataklığın Gizlenen Hakikati ve Zahiri Perdeler

 


Cemiyetin kalbinde açılan derin yaralar ve memleketin sinesinde zuhur eden ahlaki zaaflar, ekseriyetle zahiri gündemlerle perdelenmektedir. Dünyada da, kendi memleketimizde de asıl mücrim ustaca kendini gizlemekte veya dikkatleri kasıtlı olarak başka hedeflere sevk etmektedir. Hususi ve kısmi kesimler günah keçisi ilan edilerek, hakikatteki büyük ifsad şebekeleri gözden kaçırılmaktadır. Bu durum, nazarların asıl hedeften saptırılarak sadece vasıtalara odaklanmasını netice vermektedir.
Aynen her gün insanların hanelerine, sokaklarına ve zihinlerine akıtılan ahlaki kanalizasyonun pis kokusuna; yüzünü ekşiterek, mırıldanarak, burnunu kapayarak hatta zamanla o kokuya alışıp ilgisiz kalarak sessiz duranların, o lağımdan bir fare yahut yılan çıktığında kopardıkları feryat gibidir. Hâlbuki asıl tehlike, o farenin bizzat kendisi değil, onun üremesine ve beslenmesine zemin hazırlayan lağımın bizatihi kendisidir.
Akli ve Zahiri Açıdan Medyanın Tahribatı
Devletin televizyonları da dâhil olmak üzere, kitle iletişim vasıtalarının her gün durmaksızın neşrettiği ölüm, hırsızlık, gasp, kaza, şiddet ve ahlaksızlık haberleri; sanki bütün memleketin yegâne hakikati ve umumun müşterek meselesi gibi sunulmaktadır. Menfi hadiseler bu derece ön plana çıkarılırken, müsbet, sevindirici ve fazilet aşılayan haberler adeta hasıraltı edilmektedir.
Bunun neticesinde cemiyet, boşanmaların artmasından ve genç nüfusun düşmesinden haklı olarak şikâyet etmektedir. Fakat bu neticenin asıl menşei olan; ahlaksız diziler, aile mahremiyetini ifşa eden gündüz kuşağı programları ve hane içindeki zıtlıkları cemiyetin pazarına döken neşriyatlar görmezden gelinmektedir. Bilhassa “herkes böyle yapıyor” fikrini aşılayan, evlenmekten alıkoymakla beraber boşanmayı cihan şümul bir âdet ve normal bir hâdise haline getiren bazı şöhret sahiplerinin hususi hayatları, safi zihinlere bir zehir gibi zerk edilmektedir.
Bilimsel Açıdan Zihni Duyarsızlaşma
Psikolojik ve sosyolojik tedkiklerin isbat ettiği üzere, insan dimağı mütemadiyen menfi ve ahlak dışı telkinlere maruz kaldığında, zamanla bir duyarsızlaşma ve his iptali yaşar. Zihin, sürekli gördüğü ve işittiği kötülükleri yadırgamaz, beynin fıtri yapısı bu menfilikleri sıradanlaştırmaya başlar. Batılın devamlı surette ekranda tutulması, şuuraltında bir tahribat yaparak cemiyetin manevi direncini kırmaktadır. Bilimsel hakikatler açıkça göstermektedir ki; şiddet ihtiva eden ve ahlaki sınırları aşındıran muhtevalar, cemiyetin sinir uçlarını tahrip etmekte, cinayet ve boşanma gibi vakaları istatistiksel bir veriye indirerek merhamet hissini yok etmektedir.
Nakli ve Hikmetli Bakış: Bataklığı Kurutmak
Bu dehşetli tahribatın çaresi ve teşhisi hususunda, Risale-i Nur Külliyatı’ndan, İşarat eserinden iktibas edilen şu veciz ifade, meselenin kalbine işaret etmektedir:
“Batıl şeyleri tasvir, safi zihinleri idlâldir ve cerhdir. Ba’dehu cerh ve red ile tedavi ya olur ya olmaz.”
Hakikaten cemiyet zihnen ve kalben ağır bir şekilde yaralanmaktadır. Menfi tasvirlerin ve ahlaksız muhtevaların açtığı derin yaralara karşı, bilahare yapılan cılız tedavi gayretleri kafi gelmemektedir. Zira zehir damarlara bir kere nüfuz ettikten sonra, panzehir bulmak yahut hastayı kurtarmak her zaman muvaffakiyetle neticelenmeyebilir.
Bataklık kurutulmadan, yalnızca sivrisineklerle meşgul olunmaktadır. Bütün kabahat internete, sanal oyunlara yahut teknolojik aletlere yüklenirken, asıl müsebbipler mesuliyetten kaçmakta ve kaçınmaktadır. Ebeveynler, idareciler ve mürebbiler; derûnî bir muhasebe yapmak yerine, suçu cansız vasıtalara atarak kendilerini aklama hatasına düşmektedirler.
Konunun Özeti
Toplumdaki ahlaki çöküntünün, artan suçların ve ailevi yıkımların asıl sebebi, ekseriyetle gizlenmekte yahut dikkatler tali meselelere çekilmektedir. Medya vasıtasıyla hanelere akıtılan ahlaksızlık ve şiddet tasvirleri, zihinleri uyuşturmakta ve menfilikleri normalleştirmektedir. İnsanlar bataklığın neşrettiği manevi zehirlere alışıp sessiz kalırken, o bataklıktan çıkan münferit hadiselere (sivrisineklere) tepki göstererek asıl mesuliyetten kaçmaktadırlar. Çözüm, suçu vasıtalara atmak yahut sadece neticeleri tenkit etmek değil; batılın tasvirine mani olmak ve herkesin kendi mesuliyetini idrak ederek bataklığı kurutma gayretine girmesidir.
Mevzu ile Alakalı Ayet-i Kerimeler
• “İnananlar arasında hayâsızlığın yayılmasını arzu eden kimseler var ya; onlar için dünya ve ahirette elem dolu bir azap vardır. Allah bilir, siz bilmezsiniz.” (Nûr Suresi, 19. Ayet)
• “İnsanların kendi işledikleri (kötülükler) sebebiyle karada ve denizde bozulma ortaya çıkmıştır. Dönmeleri için Allah, yaptıklarının bazı (kötü) neticelerini (dünyada) onlara tattıracaktır.” (Rûm Suresi, 41. Ayet)
• “Sadece içinizden zulmedenlere erişmekle kalmayacak olan bir beladan, fitneden sakının ve bilin ki Allah’ın azabı çetindir.” (Enfâl Suresi, 25. Ayet)

Hazırlayan: Mehmet Özçelik www.tesbitler.com
www.mehmetözçelik.com
http://kabedehacilarhuderallah.site
http://kabedehacilarhuderallah.com.tr/
http://kabedehacilarhuderallah.online/
mozcelik02@hotmail.com
09/06/2026

Loading

No ResponsesHaziran 9th, 2026

KÜLLER ALTINDAKİ GİZLİ YANGIN

KÜLLER ALTINDAKİ GİZLİ YANGIN: SİYASETİN DEHLİZLERİNDE ELLİ YILLIK SIZMA VE İBRET MİRASI Read more

Loading

No ResponsesHaziran 9th, 2026

HAKİKATİN MATEMATİĞİ: BİR RAKAMININ SIRRI VE ŞAHSİYETİN İNŞASI

HAKİKATİN MATEMATİĞİ: BİR RAKAMININ SIRRI VE ŞAHSİYETİN İNŞASI Read more

Loading

No ResponsesHaziran 9th, 2026

VAK’AYI ŞERRİYYE

VAK’AYI ŞERRİYYE Read more

Loading

No ResponsesHaziran 9th, 2026

MURAT BARDAKÇI- ESERLERİ HAKKINDA ÖZETLER

MURAT BARDAKÇI- ESERLERİ HAKKINDA ÖZETLER Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

ALİ ULVİ KURUCU- HATIRALAR -1-4

ALİ ULVİ KURUCU- HATIRALAR -1-4 Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

Semâvat Kubbesinin Derûnî Sırları: Yedi Yol ve Arş’ın Azameti

Semâvat Kubbesinin Derûnî Sırları: Yedi Yol ve Arş’ın Azameti Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

KÖTÜ KÖTÜYLE Mİ?

KÖTÜ KÖTÜYLE Mİ? Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

Vesvesenin Karanlığına Karşı Marifet Nuru ve İki Sesin Mücadelesi

Vesvesenin Karanlığına Karşı Marifet Nuru ve İki Sesin Mücadelesi Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

ŞUUNAT-I İLAHİYE: KAİNATTAKİ DAİMî FAALİYETİN SIRRI

ŞUUNAT-I İLAHİYE: KAİNATTAKİ DAİMî FAALİYETİN SIRRI Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

HAKIKAT- İ MUHAMMEDİYE ( ASM)

HAKIKAT- İ MUHAMMEDİYE ( ASM) Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

Akrep ve Yılanın İttifakı: Menfaat Üzerine Kurulan Düzenin Akıbeti

Akrep ve Yılanın İttifakı: Menfaat Üzerine Kurulan Düzenin Akıbeti Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

Kibrin Tezahürü ve İnsanın Haysiyeti: Lafzın Açtığı Yaralar

Kibrin Tezahürü ve İnsanın Haysiyeti: Lafzın Açtığı Yaralar Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

İnsanlığın Karanlık Bir Sayfası: Kral Leopold’un Kongo’daki Vahşeti

İnsanlığın Karanlık Bir Sayfası: Kral Leopold’un Kongo’daki Vahşeti Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026

Kavli duamız bu kadar ses getirirse, kim bilir fiili duamız neler getirir?

Kavli duamız bu kadar ses getirirse, kim bilir fiili duamız neler getirir? Read more

Loading

No ResponsesHaziran 8th, 2026