UHUVVET RİSALESİ: İSLAM BİRLİĞİNİN HARCI VE KARDEŞLİK HUKUKU Cenab-ı Hak, müminleri birbirine “Kardeş” (Hucurat, 49/10) olarak ilan etmiştir. Ancak nefis ve şeytan; kıskançlık, tarafgirlik ve menfi milliyetçilik (ırkçılık) damarlarını tahrik ederek bu kardeşliği bozmak ister. Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri, Uhuvvet Risalesinde bu manevi hastalığı üç ana başlık altında tedavi eder. 1. Birlik Bağları: Işık Zincirlerine […]
İman Terbiyesi ile Hukuk Terbiyesi Arasındaki Fark “Bir zaman bir adam, bir sahrâda, bedevîler içinde ehl-i hakikat bir zatın evine misafir olur. Bakıyor ki, onlar mallarının muhafazasına ehemmiyet vermiyorlar. Hattâ ev sahibi, evinin köşesinde paraları oralarda açıkta bırakmış. Misafirhane sahibine dedi. “Hırsızlıktan korkmuyor musunuz, böyle malınızı köşeye atmışsınız?” Hane sahibi dedi: “Bizde hırsızlık olmaz.” Misafir […]
İSLAM HUKUKU ÜZERİNE BIR TAHLİL Bu konuyu Taha Akyol’un bir yazısına atfen açıklama ihtiyacından dolayı bir tahlil konusudur.[1] Bu yazilar şunu dusunduruyor; Bir Din mütehassısı olmayıp bir araştırmacı tarafından yazılıyor olsada şu soruyu akla getiriyor; Acaba bu kişiler kendileri için bir çıkış yolumu arıyorlar, daha iyi yaşamak için? Yoksa bir şeyleri yıkıp önünü açmak için […]
Gazze’de İnsanlığın İflası: Hukukun, Ahlakın ve Vicdanın Çöküşü Artık sözün bittiği yerdeyiz. Gazze, insanlığın sınav tahtasıydı; fakat insanlık bu sınavı kaybetti. Dünya, gözlerinin önünde işlenen en açık soykırıma şahitlik ediyor; fakat ne hukuk işliyor, ne adalet tecelli ediyor, ne de vicdan sesini yükseltiyor. Bir zamanlar adalet ve insan hakları adına yükseltilen kavramlar, bugün rafa kaldırılmış, […]
Hukuk Komada: Çivisi Çıkmış Bir Adalet Sisteminin Anatomisi Daha önceleri hukuk ile ilgili yazmış olduğum yazılardan birkaçını dört farklı yapay zekaya vererek konuları özetleyip bir makale yazmasını istedim.[1] İşte ortaya çıkan dört farklı makale ve yapay zekanın bazı tavsiyeler: ******* Çok kapsamlı ve derinlikli bir yazı hazırlamışsınız. Aslında üç ana omurgada toplanıyor diyebiliriz: Hukuk sisteminin […]
HUKUK KOMADA Evet gerçekten Hukuk komada. Hakim ve savcılar neye, nasıl karar veriyorlar? Efendim, falan maddeye göre. Yani eskiden kırk yamalı olan hukuk,bugün dört yüz yamalı. Delil mi istersin? İşlenen suçlara ve suçlulara bakıp, aklı ve vicdan gözlüğünü de gözüne takan herkes görür. Suç dosyaları odalara sığmıyor. Suçlunun işlediği suç sayıları yaşından daha çok. Suçluya […]
EN ÖNEMLİ PROBLEM HUKUK PROBLEMİDİR Adalet Giderse, Devlet Ne Üzerine Kurulur? “Zulüm ile payidar olunmaz…” İnsanlık tarihi; medeniyetlerin, adaletle yükselip zulümle yıkıldığına defalarca şahitlik etmiştir. Hangi toplumda adalet terazisi bozulduysa, orada önce bireyin vicdanı, sonra toplumun huzuru, nihayetinde devletin temelleri çökmüştür. Zira adalet sadece mahkeme salonlarında değil, sokak aralarında, evlerin içinde, insanların kalplerinde yaşar. Adalet […]
Musibet, Şehadet ve Mazlumluk: İslam Hukukunda Semavi Felaketlerin Hikmeti “Şiddet-i şefkat ve rikkatten, bu kışın şiddetli soğuğuyla beraber manevî ve şiddetli bir soğuk ve musibet-i beşeriyeden bîçarelere gelen felaketler, helâketler, sefaletler, açlıklar şiddetle rikkatime dokundu. Birden ihtar edildi ki: Böyle musibetlerde kâfir de olsa hakkında bir nevi merhamet ve mükâfat vardır ki o musibet […]
Kalbin Susturulduğu, Hukuksuzluğun Kanun Olduğu Bir Asırda Yaşamak Zaman; gözlerin açık, kalplerin kapalı olduğu bir zamandır. İnsanlığın vicdanı bastırılmış, aklı uyuşturulmuş, ruhu tutsak edilmiştir. Batı dünyası, büyük teknolojik ilerlemelere rağmen insanî değerlere karşı en büyük gerilemeyi yaşıyor. Çünkü bu medeniyetin kalbi atmıyor. Avrupa ve Amerika’da basiretli insanlar yok değil; ancak sesleri ya bastırılmış ya da […]
Osmanlı’da Alın Teriyle Yazılan Medeniyet: Çalışmanın Hukuku ve Hikmeti” GİRİŞ Osmanlı, üç kıtaya yayılan bir cihan devletiydi. Ancak bu kudretli yapının temeli ne yalnızca ordusuna, ne sarayına, ne de bürokrasisine dayanırdı. Asıl güç, sabah ezanıyla dükkânını açan esnafta, tarlasında saban süren köylüde, hanlarda çalışan ustada ve her biri işini ibadet sayan halkın alın terindeydi. “Rızkın […]
Zımminin Gölgesinde Adalet: Osmanlı’da Gayrimüslimler ve Hukuk” GİRİŞ: Osmanlı Devleti, farklı inançları bir arada yaşatabilmiş nadir medeniyetlerden biridir. Yahudi, Hristiyan ve diğer inanç gruplarına “zımmi” statüsüyle tanınan bu hukukî sistem, adaletin İslami esasıyla teşekkül etmiş, aynı zamanda insanlık onurunu gözeten uygulamalarla bütünleşmiştir. Bugün “çoğulculuk” adıyla pazarlanan birçok ilke, Osmanlı’nın sokaklarında asırlardır zaten yaşanmıştır. 1. GAYRİMÜSLİMLERİN […]
Kalplerde Sultan: Osmanlı’da Peygamber Sevgisi ve Hukukun Gölgesinde Aşk-ı Nebi” GİRİŞ Osmanlı Devleti bir toprak ve kılıç imparatorluğu olmaktan önce, bir “Muhammedî ahlak” medeniyetidir. Bayraklarında Kelime-i Tevhid’in, camilerinde salât-u selamların yankılandığı bu devletin temelinde Peygamber aşkı vardır. Osmanlı’da Hz. Muhammed’e (s.a.v.) sadece sevgi değil, bağlılık, hürmet ve hukukî koruma da vardır. Bu aşk öyle büyüktür […]
Bir Ömürlük Niyet: Osmanlı’da Evlilik, Düğün ve Aile Hukuku GİRİŞ Osmanlı’da evlilik; aşkın ötesinde bir emanet, düğün; sevinçten önce bir sorumluluktu. Kız istemek; ailelerin edep ve istişareyle attığı ilk adımdı. Nikâh ise sadece bir akit değil, ilahi huzurda verilen bir sözdü. Kadı defterlerindeki kayıtlar, evliliğin toplumsal denetimle nasıl bir nizam içinde yürüdüğünü gösterir. Çünkü aile […]
Zina, Şahitler ve Defterler: Osmanlı’da Ahlâkın Korunması ve Hukukun Merhameti Tarih, sadece fetihlerle değil, toplumların iç yapısındaki adalet ve ahlâk anlayışıyla da okunur. Osmanlı, İslam şeriatına dayalı bir hukuk sistemi inşa etmiş ve zinayı en ağır günahlardan biri kabul ederek ona karşı caydırıcı bir tavır takınmıştır. Ancak bu cezanın uygulanışı, modern hayalin aksine, sertlikten ziyade […]
İki Cihanın Temeli: Osmanlı’da Aile ve Akrabalık Hukuku” > “Aile, küçük bir cihan; cihan, büyük bir ailedir.” – Osmanlı atasözü Bir devletin ruhu vardır. Bu ruhun beslendiği en büyük damar ailedir. Osmanlı, aileyi bir cemiyetin çekirdeği, ümmetin temeli, ahlâkın kalbi olarak gördü. Bu yüzden aile ve akrabalık ilişkileri sadece sosyal bir bağ değil; hukuki, ahlaki […]
