MUHAKEMATTAN BÖLÜMLER VE İZAHLARI Mariz Bir Asrın Hasta Bir Unsurun, Alîl Bir Uzvun Reçetesi Veyahut Saykal-ül İslâmiyet Veyahut Bediüzzaman’ın MUHÂKEMATI — · ⁖ · — Cümle Tahiyyat, ol Hâkim-i Ezel ve Hakîm-i Ezelî ve Rahman-ı Lemyezelî’ye elyaktır ki: Bizi İslâmiyetle serfiraz ve Şeriat-ı Garra ile Sırat-ı Müstakime Hidayet etmiştir. Öyle bir Şeriat ki; Akıl […]
A H İ R E T A H V A L İ – HÜLASASI – Ahiret Ahvali” başlıklı bitirme tezinin önemli noktalarını ihtiva eden bir hülasası aşağıdadır: Giriş ve Önsöz: Eser, Allah’a hamd ve Resulullah’a (SAV) salat ile başlamaktadır. Kur’an-ı Kerim’in dört temel esasından (Tevhid, Nübüvvet, Ahiret, Muamelat) birinin Ahiret olduğu vurgulanmaktadır1. Ahiret […]
ŞUALAR’DAN BÖLÜMLER VE İZAHLARI Berâhin-i Tevhidiyeye dairdir Dünyaya iman için gönderilen ve bütün kâinatta fikren seyahat eden ve herşeyden Hâlıkını soran ve her yerde Rabbini arayan ve hakkalyakîn derecesinde İlâhını vücub-u vücud noktasında bulan dünya misafiri, kendi aklına dedi ki: “Gel, Vâcibü’l-Vücud Hâlıkımızın vahdet bürhanlarını temâşâ için yine beraber bir seyahate gideceğiz.” Beraber gittiler. […]
SÜNUHAT’DAN BÖLÜMLER VE İZAHLARI بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ اَلَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ {(1): Yalnız ıtlakın nüktesini beyan eder.} Kur’an “sâlihat”ı mutlak, mübhem bırakıyor. Çünki ahlâk ve faziletler, hüsn ve hayr çoğu nisbîdirler. Nev’den nev’e geçtikçe değişir. Sınıftan sınıfa nâzil oldukça ayrılır. Mahalden mahalle tebdil-i mekân ettikçe başkalaşır. Cihet muhtelif olsa, muhtelif olur. Ferdden cemaate, şahıstan […]
DECCAL VE SÜFYAN Bediüzzaman Said Nursî, Risale-i Nur Külliyatı’nda Deccal ve Süfyan konularını çok dikkat çekici ve derinlikli bir şekilde ele alır. Bu iki kavramı hem imanî bir bakışla, hem de sosyopolitik bir perspektifle değerlendirir. 1. DECCAL: Bediüzzaman, Deccal’i bir şahıs olarak kabul etmekle birlikte, onun temsil ettiği fikrî ve ideolojik sistemi esas alır. Deccal, […]
KUR’AN-IN KIRK VECHİ İ’CAZI “Risale-i Nur’da kırk vech-i i’cazı ispat edilen ve kırk taife ve tabaka-i nâsa ve herbir tabakaya karşı bir nevi i’câzını gösterdiği kerametli ve harikalı On Dokuzuncu Mektupta beyan olunan ve Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm bin mu’cizâtıyla onun bir mu’cizesi olarak hak kelâmullah olduğu kat’î ispat edilen Kur’ân-ı Mucizü’l-Beyan, hiçbir cihette imkânı […]
LEM’ALAR’DAN BÖLÜMLER VE İZAHLARI İÇİNDEKİLER: ÜÇÜNCÜ LEM’A ONİKİNCİ LEM’A OTUZUNCU LEM’A Üçüncü Lem’a (Bu Lem’aya bir derece hiss ve zevk karışmış. Hiss ve zevkin coşkunlukları ise aklın düsturlarını, fikrin mizanlarını çok dinlemediklerinden ve müraat etmediklerinden bu Üçüncü Lem’a mantık mizanları ile tartılmamalı.) بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهُ لَهُ […]
SÖZLER’DEN BÖLÜMLER VE İZAHLARI İÇİNDEKİLER: SÖZ SÖZ SÖZ SÖZ Onikinci Söz بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُوتِىَ خَيْرًا كَث۪يرًا [Kur’an-ı Hakîm’in hikmet-i kudsiyesi ile felsefe hikmetinin icmalen müvazenesi, hem hikmet-i Kur’aniyenin insanın hayat-ı şahsiyesine ve hayat-ı içtimaiyesine verdiği ders-i terbiyenin gayet kısa bir fezlekesi, hem Kur’anın sair kelimat-ı […]
SONSUZLUĞA HAZIRLANAN İNSAN – 2 – *”Hem Rabbü’l-âlemîn, meyve-i âlem olan insana âlemi içine alacak bir vüs’at-i istidad verdiğinden ve bir ubûdiyet-i külliyeye müheyyâ ettiğinden; ve hissiyâtça kesrete ve dünyaya müptela olduğundan, bir rehber vâsıtasıyla yüzlerini kesretten Vahdete, fânîden bâkîye çevirmek istemesine mukabil, en âzamî bir derecede, en eblâğ bir sûrette, Kur’ân vâsıtasıyla en ahsen […]
YAPAY ZEKA İLE NURLU HAKİKATLER 1-SONSUZLUĞA HAZIRLANAN İNSAN – 1 – 2-SONSUZLUĞA HAZIRLANAN İNSAN – 2 – 3-SÖZLER’DEN BÖLÜMLER VE İZAHLARI 4-LEM’ALAR’DAN BÖLÜMLER VE İZAHLARI 5-KUR’AN-IN KIRK VECHİ İ’CAZI 6-DECCAL VE SÜFYAN 7-SÜNUHAT’DAN BÖLÜMLER VE İZAHLARI 8-ŞUALAR’DAN BÖLÜMLER VE İZAHLARI 9-A H İ R E T A H V A L İ – HÜLASASI 10-MUHAKEMATTAN […]
SONSUZLUĞA HAZIRLANAN İNSAN – 1 – *”Hem Rabbü’l-âlemîn, meyve-i âlem olan insana âlemi içine alacak bir vüs’at-i istidad verdiğinden ve bir ubûdiyet-i külliyeye müheyyâ ettiğinden; ve hissiyâtça kesrete ve dünyaya müptela olduğundan, bir rehber vâsıtasıyla yüzlerini kesretten Vahdete, fânîden bâkîye çevirmek istemesine mukabil, en âzamî bir derecede, en eblâğ bir sûrette, Kur’ân vâsıtasıyla en ahsen […]