İMTİHANIN ZÂHİRÎ VE DAHİLÎ VECHESİ: ÖNCE MAL, SONRA CAN**
İMTİHANIN ZÂHİRÎ VE DAHİLÎ VECHESİ: ÖNCE MAL, SONRA CAN** Cenâb-ı Hak, insanın fıtratını ve zaaflarını en iyi bilendir. İnsanı imtihan ederken, ona en çok sevdiği, en çok bağlandığı ve kaybederken en çok zorlandığı şeyler üzerinden hitap eder. Kur’an-ı Kerim’de, imtihan ve fitne (deneme) Açısından “mal”ın “evlat” ve “can”dan önce zikredilmesi, insanın tabiatındaki öncelikleri ve zaafları […]
![]()

