Kastamonu Lâhikası Bu eser, müellifi Bediüzzaman Said Nursî’nin Kastamonu’da bulunduğu esnada talebelerine gönderdiği mektublardan ve bazı mühim fıkra ve tahlillerden müteşekkildir. Eser, fasıllara ayrılmış muntazam bir kitabdan ziyade, bir “Lâhika” (zeyl veya ilaveler) mahiyetindedir. Dolayısıyla muhtevasını, eseri oluşturan ana unsurların büyüklük ve ehemmiyetine göre tasnif ederek izah etmek daha isabetli olacaktır. Eserin genel muhtevası şu […]
İşârât-ül İ’caz Bu eser, Müellifi Bediüzzaman Said Nursi olan ve Mütercimi Abdülmecid Nursi olan Risale-i Nur Külliyatı’na ait bir tefsirdir. Eserin gayesi, Kur’an-ı Kerim’in Sure-i Fatiha ve Sure-i Bakara’nın ilk ayetlerini tahlil ederek, özellikle Kur’an’ın “Nazmındaki İ’cazı” yani lafızlarının ve cümlelerinin dizilişindeki harika nizamı ve belâgatı ispat etmektir. Eserin muhtevası, büyüklüklerine ve ehemmiyetlerine göre şu […]
İman ve Küfür Muvazeneleri Eserin umumî muhtevası, adından da anlaşıldığı üzere, iman ile küfrün; hidayet ile dalaletin mahiyetlerini, dünyaya ve hayata bakış açılarını ve hem bu dünyada hem de ahirette netice verdikleri halleri karşılaştırmalı bir surette (muvazene ederek) izah etmektir. Kitabın muhtevası, bölümlerinin kapsamına göre şu şekilde tasvir edilebilir: 1. Mukaddime: Muvazene Metodunun Sebebi Kitabın […]
Hizmet Rehberi Bu eser, “Risale-i Nurun Meslek ve Meşrebi” alt başlığıyla, Bediüzzaman Said Nursi’nin Risale-i Nur hizmetindeki temel düsturlarını, yol haritasını ve hizmet anlayışının esaslarını beyan eden bir derlemedir. Kitap, yapısal olarak iki ana kısımdan müteşekkildir: 1. Mukaddime (Giriş Bölümü) Eserin ilk kısmı, “Nur Talebeleri” imzasıyla kaleme alınmış bir mukaddimedir. Bu bölüm nispeten kısa olup […]
Emirdağ Lâhikası I-II Bu eser, Risale-i Nur Külliyatı’ndan olup, Müellifi Bediüzzaman Said Nursî’dir. Esas itibariyle “Yirmiyedinci Mektub” olarak adlandırılan bu kitap, Hazret-i Üstad’ın talebeleriyle (Talebeler) ve bazı alâkadar zâtlarla yaptığı muhaberelerin (mektupların) bir araya getirilmesinden müteşekkildir. Kitabın muhtevası, “Takdim” (Giriş) bölümü ile “Lâhika I” ve “Lâhika II” olmak üzere üç ana başlık altında incelenebilir. 1. […]
Barla Lâhîkası Bu eser, Risale-i Nur Külliyatı’nın bir parçası olup, “Yirmiyedinci Mektub” olarak adlandırılmaktadır. Kitabın ana muhtevası, müellif Bediüzzaman Said Nursi’nin Barla’da bulunduğu dönemde (ve daha sonra Kastamonu ve Emirdağ dönemlerinde) Risale-i Nur eserlerini (Sözler’i) ilk defa okuyan ve yazarak çoğaltan talebelerinin , bu eserlerden aldıkları feyiz, manevî istifade ve hissiyatlarını Hazret-i Üstad’a mektublarla sunmalarından […]
Asâ-yı Musa Müellifi Bediüzzaman Said Nursi olan eser, iki ana kısımdan, bir mukaddemattan ve bir takriz (beğeni yazıları) bölümünden oluşur. İşte kitabın bölümlerine göre genel muhtevasının izahı: 1. Mukaddemat (Giriş Yazıları) Bu bölüm, eserin yazılış gayesini ve Risale-i Nur’un felsefeye bakış açısını izah eden kısa giriş yazılarından oluşur. • Asâ-yı Musa’nın Ehemmiyeti: Bu asırda fen […]
Sözler Bu eser, müellifi Bediüzzaman Said Nursi tarafından, iman hakikatlerini ve Kur’an-ı Hakîm’in sırlarını, muhtelif temsiller (misaller) ve bürhanlar (deliller) kullanarak tefsir etmek gayesiyle kaleme alınmıştır. Kitabın genel muhtevası, her bir “Söz” başlığı altında iman, ubudiyet (kulluk), tevhid (Allah’ın birliği), haşir (yeniden diriliş) ve risalet (peygamberlik) gibi temel esasları akla ve kalbe hitap edecek surette […]
Güç Sahipliğinin İmtihanı: “Nimet” Olarak Şehir ve İlahi Adalet Tarih, kudreti eline geçirenlerin bu kudretle nasıl imtihan olduklarının sayısız misaliyle doludur. Siyaset düşüncesinin en kadim meselesi, gücün tabiatı gereği yol açtığı “zehirlenme” ve bu zehirlenmenin zahirî yansımalarıdır. İnsanlık tarihi, asıllarını unutan, enaniyet çukuruna düşen ve elindeki “nimetleri” şahsi birer basamak telakki edenlerin hüsranına şahittir. Bu […]
BÜYÜK OYUNUN PERDE ARKASI: NİMET OLAN ŞEHRİN İMTİHANI Tarih, bir şehrin yalnızca binalar ve sokaklardan ibaret olmadığını, bazen bir ülkenin kalbi, bazen bir milletin hafızası, bazen de küresel hesapların mihveri hâline geldiğini defalarca göstermiştir. İşte İstanbul da böyle bir şehirdir: Nimet… nimet… Yalnız maddî değil, içtimaî, siyasî ve iktisadî bakımdan nimet. Bu nimet, ehlinin elinde […]
Varlığın İki Yüzü: Eserden Müessir’e Küllî Bir Nazar Kâinatta varlık sahasına çıkan her bir mevcud, ister bir zîhayat (hayat sahibi) olsun, ister bir zerre; iki temel cihete (yöne) sahiptir. Bu cihetlerden biri, onun kendi zâtına, fânî yapısına ve maddî suretine bakan “zahirî” yüzüdür. Diğeri ise, onu var edene, terbiye edene, binbir hikmetle donatana bakan “derûnî” […]
Tefekkür yolculuğumuzda- Kur’an-da Meyveler İnsan vücudunun o muazzam donanımını (göz, hafıza, kalb) inceledikten sonra; şimdi o vücudun ihtiyacı olan ve Rezzâk-ı Kerim’in “Rahmet Hazinesi”nden gönderdiği meyveleri tefekkür edelim. Kur’an-ı Kerim; meyveleri sadece birer gıda olarak değil, Cennet nimetlerinin birer numunesi ve kudret-i İlahiyenin birer isbatı olarak nazara verir. Risale-i Nur’da bu meyveler, “Kudretin mucizeleri” ve […]
Tefekkür yolculuğumuzda; Kalb ve Vicdan Cismaniyetin pencereleri olan göz ve hafızadan süzülüp, şimdi insanın mahiyetinin en derin, en derûnî merkezine; “Kalb” ve “Vicdan” mekanizmasına iniyoruz. Risale-i Nur’da ısrarla vurgulandığı üzere; insan sadece et ve kemikten ibaret bir cisim değildir. Onun hayatını idare eden, imanın ve küfrün, sevginin ve nefretin merkezi olan manevi bir kalbi ve […]
Tefekkür yolculuğumuzda; İnsan Hayvanat âlemindeki o ibretli levhalardan sonra, şimdi kâinatın özü, meyvesi ve en mükemmel sanatı olan İnsana; yani kendi enfüsî dünyamıza dönelim. Kur’an-ı Kerim’in “Ahsen-i Takvim” (en güzel kıvam ve suret) olarak tavsif ettiği insan vücudu, âdeta küçültülmüş bir kâinattır. Bu muazzam sarayın iki mühim penceresine; “Göz” ve “Hafıza” hakikatine Risale-i Nur’un dürbünüyle […]
Tefekkür yolculuğumuzda; Kur’an-da Bahsedilen Hayvanlar. Kâinatın ve semâvâtın o haşmetli manzaralarından sonra, tekrar yeryüzüne dönelim. Kur’an-ı Kerim, sadece arı ve karıncayı değil; deveden örümceğe, sinekten kargaya kadar pek çok hayvanı bize birer tefekkür levhası olarak sunar. Cenab-ı Hak, “Hâlık” (Yaratıcı) isminin nakışlarını bazen dev bir cüssede, bazen de gözle görülmeyen bir kanatta gösterir. İşte Kur’an’da […]
