YÜZDE 95′ İ YÜZDE 5′ E FEDA EDİLEN DİNİ HAYAT
YÜZDE 95′ İ YÜZDE 5′ E FEDA EDİLEN DİNİ HAYAT
Evet bu insanların bir kısmı hatta % 5 bile olmayan muzır görüşlerini ön plana çıkararak, % 95 olması ve öne çıkarılması gerekeni ört bas etmektedirler.
Evet böylece, Türkiye’de bir süredir ve ilahiyatlara, diyanete ve imam hatiplere dadanan zararlı düşünceler sonucu şu görüldü ki, bu insanlar % 95 birikimlerini % 5 sivri, ölçüsüz, saldırgan, pervasız, dengesiz, zayıf, ittifak ve icma edilmemiş, istikametsiz görüşlerini ön plana çıkarmakta, toplumun dini inancını yaralamakta hatta din ile bağlanan iplerini koparmaktadırlar.
İhtilâf ve kavgadan nemalanmakta ve kendilerini bu gibi farklılıklarıyla farklı göstermeye çalışmaktadırlar.
Bazen de bu çıkışlarıyla yetersizliklerini örtüp, yağ gibi üste çıkmaya çalışmaktadırlar.
Hatta bazen şeytanı küfre götüren sahip oldukları hazmedilmemiş bilgilerle kendilerini aldatmakta ve aldanmaktadırlar.
Hazmedilmemiş bilgi kusmuk gibidir. Vücuda nüfuz etmeden dışarıya atılır.
Bunlar bir yandan geçmiş alimleri devre dışı bırakarak kendilerini bazı kuruntularla üstün görmeye çalışırlar.
Bu birazda okumayıp araştırmadan ve aklının kendisine yeterli olduğundan dem vuran kimselerdir.[1]
Mesela:
Kuzey Afrika’da bir kadın hocaya fetva sorar.
Hoca: ”Kitap-Sünnete göre mi, İmam Malik’e göre mi?” der.
Kadın: ”Malik’e göre” deyince,
Hoca: ”Malik’in fetvasını Kitap ve Sünnetten üstün mü tutuyorsun?”
Kadın: ”Hayır, Kitap-Sünneti Malik’in senden daha iyi anladığına inanıyorum” isabetli cevabı verir.
-Aslında burada hocanın tutarsızlığı ve kadının ölçü ve seviyesinden ne kadar aşağıda olduğu şu ifade ile ortaya çıkıyor;
“Hoca:” Malik’in fetvasını Kitap ve Sünnetten üstün mü tutuyorsun?”
Tutarsız ve suçlayıcı bir ifade.
-Tıpkı şu sözün benzeri ilahiyat camiasına da yansıdı.
“Ekmek Herkese Yetecekti Aslında. Tarlaya Karga Dadandı, Ambara Fare, Fırına Hırsız, Memlekete Harami.”
İslam’ın harimine girildi.[2]
Bu tamamen yüz küsur yıllık bir boşluğun ürünüdür.
Maalesef bu sâri illet bazı hastalıklı görüşlerin ortaya atılıp ekalli kalil yani azınlığın da azınlığı tarafından kabul görüp yayılmaya başladı.
Bu hastalıklı görüşler ise;
-İçtihat kapısının mutlak manada açık olması. Adeta her önüne gelen, az mürekkep yalamış kişinin dahi ahkâmda bulunması.[3]
-Ebu Hüreyre’yi kötülemeyle başlayan ve Hadislerin zayıflığı ve inkarı ile devam eden süreç.[4]
-Peygamberde bir insandır, diyerek Peygamber Efendimizi normalleştirmeye hatta alçakça hakarete varan ifadede bulunma.
Oysa ayette, “Resulün çağrısını aranızda, birinizin diğerini çağırması gibi görmeyin. Aranızdan gizlice sıvışıp gidenleri Allah elbette bilir. Onun emrine aykırı davrananlar başlarına ya bir belânın gelmesinden yahut can yakan bir cezaya çarpılmaktan korksunlar!”[5]
“Ey iman edenler! Seslerinizi peygamberin sesinden daha fazla yükseltmeyin, birbirinize bağırdığınız gibi ona bağırmayın; sonra farkında olmadan amelleriniz boşa gider.”[6]
-Veya Arap şairinin dediği gibi;” Muhammedun beşer la kel beşer bel hüve kel yakut beynel hacer.”
Muhammet de diğer insanlar gibi bir insandır lakin o taşlar arasındaki yakut gibidir.
-Peygambere Salavat getirmenin yalakalık olduğunu söyleyecek kadar çukur yalakaların ayeti dahi inkara gitmesi.
Oysa, Kur’an’da, “Allah ve melekleri şüphesiz Peygambere salât ediyorlar. (O hâlde) Ey iman edenler, siz de ona salât edin ve tam bir teslimiyetle selâm verin.”[7] buyrulmaktadır.
-Kuranı Kerimin Tıpkı İncil gibi yazdırılıp dikte ettirilmemesi gibi bir kitap değil, bir hitap ve konuşmadan ibaret olduğu İddiasında bulunulması.[8]
-Kuranı Kerimin tarihselliği.[9]
-Kuranı Kerimin mevzii ve tek bir ayete göre hareket edip, bir bütünlük içerisinde değerlendirilmemesi.[10]
-Şefaatı gibi konuları inkâr.[11]
-Miracı inkâr.[12]
-Tıpkı şeytanın yaratılmasındaki hikmet gibi, bu meselelerin gündeme gelmesi araştırıcıları araştırmaya sevk etmekle beraber, itikadı zayıf Müslümanlarda da bazı yaralar açıp, din hakkında şüpheye düşürerek, kopmalar yaşanıyor.
Böylece İslam’a hizmet etmeye çalışan bu insanlar hezimet ile yüzde 95 birikimini ve ortak ittifak edilmesi gereken hususları yüzde 5 ile yıkıma uğratıyorlar.
Oysa bu meselelerin konuşulacağı yer ulu orta, okula yeni gelmiş bir İmam Hatip öğrencisinin önünde değil, ilmi meclislerde ele alınacak hususlardır.
MEHMET ÖZÇELİK
01-09-2024
[1] https://tesbitler.com/2016/05/17/ilahiyatin-problemli-ilahiyatcilari/
[2] https://tesbitler.com/2023/11/05/israilde-bulunan-tel-aviv-islam-universitesi/
Bak. https://tesbitler.com/index.php?s=%C4%B0LAH%C4%B0YAT
https://tesbitler.com/index.php?s=Diyanet+
[3] https://tesbitler.com/2021/02/28/62-ictihat-meselesi/
[4] https://youtu.be/chaQeohu86k
https://youtu.be/r-gy0Lu3wJg
https://tesbitler.com/2024/08/06/hadisler-uzerine-yapilan-supheler/
https://tesbitler.com/2017/11/03/kuran-ve-hadis-uzerine/
[5] Nur. 63.
[6] Hucurat. 2.
https://tesbitler.com/2016/10/01/peygamberlerin-birbirinden-ustunluk-farki/
[7] Ahzâb, 33/56. Bak. https://kurul.diyanet.gov.tr/Cevap-Ara/760/salatu-selam-nedir–hz–peygamber-e–s-a-s—nasil-ve-hangi-lafizlarla-salat-u-selam-getirilir#:~:text=Kur’%C3%A2n’da%2C%20%E2%80%9C,%2C%2033%2F56)%20buyrulmaktad%C4%B1r.
https://kulliyat.risaleinurenstitusu.org/barla-lahikasi/birinci-mesele/151
[8] https://youtu.be/CCnYAg7C-u4
[9] https://youtu.be/erCux8DFbmo
[10] KURANI BİR BÜTÜN OLARAK DEĞERLENDİRME: https://www.youtube.com/playlist?list=PLC4WlB02NHVUc9Uzac0y9APoqymDrByyC
[11] https://tesbitler.com/2020/10/14/din-tahrifcileri-2/
https://tesbitler.com/2020/10/07/din-tahrifcileri/
[12] https://tesbitler.com/index.php?s=Mira%C3%A7
https://tesbitler.com/2020/10/14/din-tahrifcileri-2/
https://tesbitler.com/2016/06/13/yeni-hocalar-cikarilacak-araniyor/
