Üç Karanlıkta Yazılan Kudret: Ana Rahmindeki Yaratılış Mucizesi
Üç Karanlıkta Yazılan Kudret: Ana Rahmindeki Yaratılış Mucizesi
> “Sizi annelerinizin karınlarında, üç karanlık içinde bir halden başka bir hale çevirerek yaratan O’dur.”
(Zümer Suresi, 39:6)
İnsanın yaratılışı, Kur’ân’ın birçok yerinde mucizevî bir süreç olarak anlatılır. Ancak Zümer Suresi 6. ayet, bu sürecin içyüzüne dair eşsiz bir ifade kullanır: “üç karanlık” (ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ / zulümâtin selâs). Bu ifade, hem ilmî hem de hikmetli bir tefekkür kapısı aralar. İnsan, görünmezliğin örtüsü altında, sessiz ama sonsuz bir ilim, kudret ve rahmetle şekillenir. Bu yazıda bu ayeti; Kur’an bütünlüğü içinde, hadis perspektifinde ve modern bilimin bulguları ışığında ele alacak; ardından bu büyük yaratılış hakikatinin hikmetli yönlerine odaklanacağız.
- Ayette Geçen “Üç Karanlık” Ne Anlama Geliyor?
İslam âlimlerinin çoğu, bu “üç karanlığı” şöyle açıklar:
- Karın duvarı (dış karanlık)
- Rahim (rahim içi karanlık)
- Amniyon zarı ve amniyotik sıvı (iç karanlık)
Bu tabakalar, embriyonun dış dünyadan korunmasını sağlarken, onun Allah’ın izniyle gelişimini sürdürdüğü katmanlardır. Modern anatomi de bu katmanları doğrular:
Periton (karın zarı)
Uterus (rahim)
Amniyon ve koriyon zarları
Embriyo, bu üç tabakanın oluşturduğu fiziki karanlıkta, tamamen ilahi bir programla gelişimini sürdürür. Görünen hiçbir şey yoktur ama kudretin eli her yerde işlemektedir.
- Kur’an’da ve Hadislerde Embriyo Yaratılışı
Kur’an-ı Kerim, insanın yaratılış sürecine birçok yerde dikkat çeker:
“Gerçekten Biz insanı bir nutfeden (sperm) yarattık…” (İnsân, 76:2)
“Sonra nutfeyi alaka (embriyo) haline getirdik, alakayı mudğa (bir çiğnem et) haline çevirdik…” (Mü’minûn, 23:14)
Bu ayetler, insanın gelişimini kademe kademe izah ederken, Allah’ın ilmini ve kudretini vurgular.
Hz. Peygamber (s.a.v.) de şöyle buyurur:
> “Sizden birinizin yaratılışı annesinin karnında kırk gün nutfe (döl suyu), sonra kırk gün alaka, sonra kırk gün mudğa olarak sürer. Sonra bir melek gönderilir ve ona ruh üflenir…”
(Buhârî, Bed’ü’l-Halk, 6; Müslim, Kader, 1)
Hadislerde geçen bu süreçler, bugün embriyolojide bilinen aşamalarla birebir örtüşmektedir.
III. Bilimsel Gerçeklerle Ayetin Buluşması
Modern embriyoloji, ana rahmindeki gelişimi şu aşamalarda tanımlar:
Zigot aşaması (döllenmiş yumurta)
Embriyo dönemi (ilk 8 hafta)
Fetüs dönemi (9. haftadan doğuma kadar)
Bu süreçte embriyo, dış etkenlerden korunmak üzere rahim içi sıvılar ve zarlarla kuşatılır. Gözle görülmeyen bu dünyada, milyarlarca hücre ilahi bir düzenle çoğalır, farklılaşır ve sistemli bir beden oluşturur.
Bilim, bu süreci açıklayabilir; ancak neden bu kadar kusursuz ve bilinçli olduğu sorusuna cevabı yoktur. İşte bu noktada ayet devreye girer: Bu yaratılış ancak her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir Rabbin eseri olabilir.
- Üç Karanlık İçinde Yazılan Bir Kader
Bu ayet, sadece fiziki bir olayı anlatmakla kalmaz; aynı zamanda tefekkür ve iman boyutu taşır.
Karanlık, bilinmezliği simgeler. İnsan ne olduğunu bilmeden şekillenir.
Rahmet, gizlilikte işler. Allah, görünmez ellerle en mükemmel sanatını icra eder.
İrade yoktur, teslimiyet vardır. Cenînin hiçbir dahli yoktur, her şey onun için yapılır.
Bu durum, insanın hem acizliğini hem de Allah’ın sonsuz rahmetini ve ilmini gösterir. O halde insan, yoktan var edildiğini unutmamalı, kibirden sakınmalıdır.
- Hikmetli Bir Bakış: Neden Karanlıkta?
İnsan karanlıkta yaratılır. Çünkü:
Karanlık mahremdir. İlahi sırların en büyükleri gözden uzak işlenir.
Karanlık korunmadır. Rahim, dünyaya hazır olmayan varlığı muhafaza eder.
Karanlık tefekkürdür. Görmeyen göz kalp ile görmeye başlar.
Ana rahmindeki bu “karanlık terbiye”, hayatın her anında insanın karşılaşacağı imtihan karanlıklarını da simgeler: Bilinmezlik, yalnızlık, sabır, umut… Ve o karanlıklar da doğum gibi bir aydınlığa gebedir.
SONUÇ VE ÖZET
Zümer Suresi 6. ayette geçen “üç karanlık”, hem ilmî hem de manevî açıdan büyük sırlar barındırır. Allah, görünmeyen bir ortamda, sessiz ama kusursuz bir şekilde insanı şekillendirir. Bu yaratılış süreci, Kur’an ve hadislerde detaylı biçimde anlatılmış, modern bilimle de doğrulanmıştır.
Karanlık burada sadece fiziksel bir örtü değil; aynı zamanda Allah’ın kudretini, insanın aczini ve yaratılış sırrını temsil eder. Bu ayet, insanın nereden geldiğini ve kime ait olduğunu unutmaması için derin bir uyarıdır.
Makale Özeti
Zümer 6. ayetteki “üç karanlık”, rahim içi tabakaları ifade eder.
Kur’an ve hadisler insanın yaratılış sürecini aşama aşama anlatır.
Bilimsel veriler, bu süreçlerin fiziki karşılıklarını doğrular.
Karanlık, sadece biyolojik değil; aynı zamanda ruhî ve hikmetli bir temsildir.
Bu ayet, Allah’ın kudretini ve insanın aczini derin biçimde gösterir.
