Tesbitler – islam bilgi arşivi

—

1. Varlıkların Tanımı ve Önemi

Risale-i Nur’a göre varlık, Allah’ın varlığının ve birliğinin delillerini taşır.

Varlıkların Allah’a İlişkisi: Said Nursî, her bir varlığın Allah’ın isim ve sıfatlarının bir aynası olduğunu vurgular. Kainatta hiçbir şey başıboş veya anlamsız değildir. Her şey bir ilahi maksat doğrultusunda yaratılmıştır.

Her Varlık Bir Ayet: Kainatta en küçük atomdan en büyük galaksiye kadar her şey birer “ayet” gibi okunmalıdır. Bu ayetler, Allah’ın varlığını ve kudretini göstermektedir.

—

2. Var Oluş (Yaratılış) ve Kaynağı

Risale-i Nur, var oluşu Allah’ın “Tekvin” sıfatı ve kudretinin bir tecellisi olarak açıklar:

Yoktan Yaratma: Allah, her şeyi yoktan var etmiş ve hikmetle düzenlemiştir. Bu, O’nun kudret ve ilminin sınırsızlığını gösterir.

Sürekli Yaratılış: Risale-i Nur’a göre yaratılış, bir defalık bir olay değildir; kainattaki her an bir yenilenme, tazelenme süreci içindedir. Bu, Allah’ın sürekli faal olduğunu ve yarattığı her şeyle ilgilendiğini gösterir.

Tefekkür ve Şükür: İnsan, yaratılıştaki hikmet ve düzeni tefekkür ederek Allah’a şükretmeli ve kulluğunu artırmalıdır.

—

3. Hikmet (Anlam ve Amaç)

Risale-i Nur’da hikmet, her şeyin anlamlı bir amaçla yaratıldığına vurgu yapar.

Kainatta Hikmet: Said Nursî, kainatın her bir unsurunun bir hikmetle düzenlendiğini ve Allah’ın isimlerini tanıtmak için yaratıldığını ifade eder. Örneğin:

Güneş, Allah’ın Nur ismini gösterir.

Canlıların rızkı, Allah’ın Rezzak ismini yansıtır.

Başıboşluk ve Tesadüfün Reddi: Risale-i Nur, kainatta hiçbir şeyin başıboş, anlamsız veya tesadüfen var olmadığını söyler. Tesadüf düşüncesini aklen ve mantıken reddeder.

—

4. Gaye (Amaç ve Nihai Hedef)

Risale-i Nur’a göre varlıkların nihai gayesi, Allah’ı tanımak (marifetullah), sevmek (muhabbetullah) ve O’na ibadet etmektir.

İnsan ve Gaye: İnsan, yaratılışın merkezindedir ve kainatın en anlamlı varlığıdır. İnsanın yaratılış amacı, Allah’ı tanımak ve O’na ibadet etmektir. Bu nedenle insan, akıl ve kalbiyle kainatı okuyup Allah’ın isim ve sıfatlarını anlamaya çalışmalıdır.

Kainat ve Gaye: Kainat, Allah’ın sanatını sergileyen bir sahne gibidir. Said Nursî, kainatın büyük bir “tefekkür kitabı” olduğunu ifade eder ve her varlığın bu kitabın bir harfi veya kelimesi olduğunu belirtir.

—

5. Risale-i Nur’un Metodolojisi

Risale-i Nur, varlık ve var oluşu anlamada üç temel yaklaşımı benimser:

1. Kur’an Rehberliği: Varlık ve yaratılış hakkındaki açıklamalar Kur’an-ı Kerim’in ayetleri doğrultusunda yapılır.

2. Aklî ve Kalbî Yaklaşım: Said Nursî, aklı ve kalbi birlikte kullanarak varlıkların hikmetini ve gayesini açıklamaya çalışır.

3. Tefekkür: İnsan, varlıkları ve yaratılışı tefekkür ederek Allah’ın varlığına ve birliğine ulaşabilir.

—

6. Değerlendirme

Risale-i Nur, varlıklar ve yaratılışın hikmet ve gayesi hakkında şu önemli noktaları vurgular:

İman ve İrfan: Varlıkları ve yaratılışı anlamak, insanın imanını güçlendirir ve Allah’a daha yakın olmasını sağlar.

Anlam Arayışı: İnsan, anlam ve gayesini bilmeden huzur bulamaz. Risale-i Nur, bu anlamı Allah’a yönelerek bulmayı öğütler.

Modern Düşünceye Cevap: Risale-i Nur, modern çağın materyalist ve determinist yaklaşımlarına karşı hikmet ve gaye anlayışını delillerle savunur.