Tesbitler – islam bilgi arşivi

Gençlik, insana verilmiş en kıymetli emanetlerden biridir. Güç, kuvvet, heyecan ve akıl bu dönemde zirvededir. Ancak bu zirve kalıcı değildir. Risale-i Nur, gençlere haykırır: “Gençliğiniz hiç şüphe yok ki gidecek!” Bu gidişi durdurmak mümkün değildir, fakat o gidişin yönünü “yokluk”tan “ebediyete” çevirmek mümkündür.

1. Kesin Olan Gidiş: İffetle mi, Sefahatle mi?
Gençlik Rehberi’nin en temel düsturu, gençliğin geçici olduğu gerçeğidir. Yazdan sonra kışın, gündüzden sonra gecenin gelmesi ne kadar kesinse, gençlikten sonra ihtiyarlığın ve ölümün gelmesi de o kadar kesindir.
Bediüzzaman Hazretleri, gençlere önlerinde iki yol olduğunu gösterir:
* Sefahat (Gayrimeşru) Yolu: Gençliğini hevesatına, haram eğlencelere ve günahlara harcamak.
* İstikamet (Doğru) Yolu: Gençliğini iffetle, hayırla ve ibadetle geçirmek.
Üstad Hazretleri, bu tercihin neticesini şu meşhur paragrafla özetler:
> “Sizdeki gençlik katiyen gidecek. Eğer siz daire-i meşruada kalmazsanız, o gençlik zayi olup başınıza hem dünyada, hem kabirde, hem ahirette kendi lezzetinden çok ziyade belalar ve elemler getirecek. Eğer terbiye-i İslamiye ile o gençlik nimetine karşı bir şükür olarak iffet ve namusluluk ve taatte (ibadette) sarf etseniz, o gençlik manen bâkî kalacak ve ebedî bir gençliği kazanmasına sebep olacak.” (Sözler, On Üçüncü Söz, s. 133).
>
2. Zehirli Bal: Haram Lezzetlerin İçindeki Acılar
Gençleri günaha iten en büyük sebep, “peşin lezzet” arzusudur. Şeytan, haramdaki anlık lezzeti gösterir, arkasındaki tokatı saklar. Risale-i Nur ise, haram lezzetlerin ahiretteki cezasından önce, daha dünyada iken “içinde saklı olan acıları” isbat eder.
Mesela, gayrimeşru bir muhabbet (aşk) yaşayan genç; kıskançlık acısı, ayrılık korkusu, karşılık görememe elemi gibi manevi azaplarla, o bir dakikalık lezzetin bedelini dünyada iken “batmanlarla” (ağır yüklerle) öder.
Üstad’ın şu tesbiti sosyolojik bir gerçektir:
> “Haram lezzetin içinde, bir dirhem lezzet varsa, bin dirhem zehirli bal hükmünde elem ve azap var.”
>
Hastaneler, hapishaneler ve kabristanlar; gençliğini suiistimal edenlerin hazin akıbetleriyle doludur.

3. Toplumsal Düzenin Sigortası: Cehennem Korkusu

Gençlik, hissiyatın (duyguların) akla galip geldiği, kanın deli aktığı bir dönemdir. Böyle bir dönemde polisiye tedbirler veya hapis korkusu, genci suçtan alıkoymakta yetersiz kalır. Çünkü genç, “Yakalanmam” der veya “Hapiste yatar çıkarım” der, hislerine mağlup olur.
Bediüzzaman Hazretleri, toplumsal barışın ve gençlerin ıslahının ancak “İman” ile mümkün olduğunu savunur. Her an kendisini gören bir “Murakıb”ın (Gözetleyici’nin) varlığını ve yaptığı zulmün cezasını “Cehennem hapsinde” çekeceğini bilen bir genç, gizli de olsa suç işleyemez.
Risale-i Nur’da bu pedagojik hakikat şöyle ifade edilir:
> “Risale-i Nur’un… ‘Gençlik Rehberi’nin, bu zamanda gençlerin kurtarılmasına ve ıslahlarına ne derece bir vesile olduğu, Eskişehir Hapsi’nde ve Denizli Hapsi’nde… fiilen görülmüş.” (Şualar).
>
Hapishanelerdeki azılı suçlu gençlerin, Risale-i Nur dersleriyle nasıl “tahtakurusu öldüremeyecek kadar” şefkatli ve terbiyeli hale geldikleri, yaşanmış tarihi bir vakıadır.

4. Ebedi Gençliğin Formülü

Gençlik Rehberi’nin nihai müjdesi şudur: Bu dünyada gençliğini Allah yolunda “çürüten” (feda eden), ahirette o gençliği ebedi olarak geri alacaktır.
Dünyadaki birkaç yıllık “yasak zevklerden” fedakârlık etmek, sonsuz cennet gençliğini kazandırır. Bu, akıllı bir tüccarın yapacağı en kârlı ticarettir.
> “Gençlik gidecek. Sefahette gitmiş ise hem dünyada hem âhirette, binler bela ve elemler netice verdiğini ve öyle gençler ekseriyetle sû-i istimal ile israfat ile gelen evhamlı hastalıkla hastahanelere ve taşkınlıklarıyla hapishanelere veya sefalethanelere ve manevî elemlerden gelen sıkıntılarla meyhanelere düşeceklerini anlamak isterseniz; hastahanelerden ve hapishanelerden ve kabristanlardan sorunuz. “Sözler. 13. Söz.”
>
Netice: Mağara Ashabı Gibi Olmak
Kur’an-ı Kerim, Kehf Suresi’nde, putperest bir toplum içinde imanlarını korumak için mağaraya sığınan gençleri (Ashab-ı Kehf) överek, kıyamete kadar gelecek bütün gençlere bir model sunar:
> “Biz sana onların haberlerini gerçek olarak anlatıyoruz: Şüphesiz onlar Rablerine inanmış birkaç genç yiğitti. Biz de onların hidayetlerini artırmıştık.” (Kehf Suresi, 18/13).
>
Hülasa; Gençlik Rehberi, gence der ki: “Sen bir hayvan gibi sadece yiyip içmek ve hevesini tatmin etmek için yaratılmadın. Sen, ebedi bir saadetin namzesisin. Gençliğini bir ‘fırsat’ bil ve onu ebedi bir elmasa dönüştür.”