İlmin İhaneti – Ulemâ-i’s Su’ ve Din Üzerindeki Tehdit
İlmin İhaneti – Ulemâ-i’s Su’ ve Din Üzerindeki Tehdit
“Ulemâ-i’s Su'”, yani “kötü âlimler”, Kur’an-ı Kerim, Peygamber Efendimiz (s.a.v) ve ehl-i sünnet âlimleri tarafından dikkatle uyarılan bir zümredir.
İlim, insanı Allah’a ulaştıran en yüce yoldur. Ancak ilim, niyet bozulduğunda, kalp karardığında ve dünya sevgisi içine karıştığında; nur olmaktan çıkar, fitneye dönüşür. İşte bu yüzden Kur’an ve Sünnet, ilmi kötüye kullananları, yani **“Ulemâ-i’s Su’”**yu sert bir dille uyarır.
- Ulemâ-i’s Su’ Kimdir?
“Ulemâ-i’s Su’” ifadesi, kötü niyetli âlimler, bilgilerini Allah rızası için değil, çıkarları için kullananlar, hakikati bildiği hâlde gizleyenler anlamına gelir. Bunlar dış görünüşte âlimdir; cübbe giyer, hutbe verir, ayet ve hadislerle konuşur. Ancak içleri dünya hırsıyla doludur. İlimleri ihlâsı değil, kibri besler. Peygamberimiz (s.a.v) bu tehlikeye şöyle dikkat çeker:
> “Ümmetim için en çok korktuğum şey, kötü âlimlerdir.”
(Deylemî, Müsnedü’l-Firdevs)
- Kur’an’da Bahsedilen Kötü Âlim Tipi: Bel’am örneği
Kur’an-ı Kerim, ilmini dünyalık menfaat için satan bir kişiyi anlatır:
> “Ona ayetlerimizi verdik ama o, onlardan sıyrılıp çıktı. Şeytan da onu peşine taktı. O artık azgınlardan oldu.” (A’râf, 175)
( Bak. https://tesbitler.com/2016/09/16/azginlardan-olan-kimse/
https://tesbitler.com/2019/09/06/15-temmuz-yolunda-dosenen-taslar/
https://tesbitler.com/2024/11/12/kuran-i-kerimde-temsiller/ )
Bu kişi müfessirlerin çoğuna göre Bel’am bin Bâûrâ’dır. İlmiyle Allah’a yaklaşması gerekirken, dünyevi çıkarlar uğruna bâtılın hizmetkârı olmuştur. Bu örnek, ilmin kalpsiz ellerde nasıl bir fitne aracına dönüşebileceğini gösterir.
- Ulemâ-i’s Su’nun Özellikleri Nelerdir?
Hakikati bildiği hâlde gizler veya çarpıtır. Tıpkı Yahudi âlimleri gibi.
“Yahudilerin bir kısmı, kelimelerin aslını değiştirerek: “İşittik ve reddettik.”, “Kulak vermeden dinleyin.”, “Bizi güt.” derler; dillerini eğip bükerek dinle alay ederler. Eğer onlar: “İşittik, itaat ettik.”, “Bizi gözet.” deselerdi bu onlar için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Ancak Allah, Kafir oldukları için onları lanetlemiştir. Artık pek azı hariç iman etmezler.” (Nisa.46.)
Zalime karşı susar, hatta meşruiyet kazandırır.
İlmini dünyevi makam, para, şöhret için kullanır.
Menfaati için her fikre ve güce kolayca yamanır.
Dindarlığı sadece şekil ve gösteriş seviyesine indirir.
Toplumu değil, otoriteyi memnun etmeye çalışır.
Ehl-i sünnet âlimlerinden İmam Gazâlî şöyle der:
> “Kötü âlim, din simsarına dönüşür. Halk onunla sapar, zalim onunla hükmünü meşrulaştırır.”
- Ulemâ-i’s Su’nun İslâm’a Verdiği Zararlar
Din, toplumun gözünde güvenilirliğini kaybeder.
Zulüm, âlim kisvesiyle süslenerek meşru hale getirilir.
İslâm, siyasi otoritelerin aracı hâline gelir.
Gerçek âlimlerin sesi kısılır, itibarsızlaştırılır.
İlim, tebliğ aracı olmaktan çıkar, ticaret malı olur.
Ulemâ-i’s Su’, görünüşte dinin içindedir ama manevî olarak dışındadır. Onların en büyük zararı, halkın dine olan bağını çürütmeleridir. Çünkü insanlar, “din âlimi” olarak gördüklerinden örnek alır. Kötü âlimin çürümüş hali, ümmetin çürümesine yol açar.
- Günümüzde Ulemâ-i’s Su’ Nasıl Tanınır?
Hakikat yerine popülerlik peşindedir.
Hakkı söylemek yerine “denge politikası” yürütmeye çalışır.
Mazluma değil, güçlüye yakın durur.
Her devrin adamıdır, sabit bir duruşu yoktur.
Dinî metinleri yorumlarken adaleti değil, çıkarı önceleyebilir.
Bu yüzden bizler, sadece bilgiye değil, aynı zamanda ahlâk ve takvaya sahip âlimlere kulak vermeliyiz. İlim tek başına kurtuluş değildir; kurtuluş, ihlâslı amelle birlikte gelen ilimledir.
ÖZET
Ulemâ-i’s Su’, yani kötü niyetli âlimler, hakikati bildiği hâlde dünyevi menfaat için çarpıtan, zulme susan veya destek olan kişilerdir. Kur’an ve hadislerde bu tür âlimlere karşı sert uyarılar vardır. Onların en büyük zararı, dini itibarsızlaştırmaları ve halkı hakikatten uzaklaştırmalarıdır. Gerçek ilim, ancak takva ve ihlâsla birleştiğinde fayda verir. Bu yüzden Müslümanlar, sadece bilgiye değil, o bilgiyi Allah için yaşayan âlimlere yönelmelidir.
