NOSTRADOMUS KEHANETLERİ
NOSTRADOMUS KEHANETLERİ
Nostradamus’ın kehanetleri, yazıldığı 16. yüzyıldan bu yana büyük ilgi görmüş ve farklı yorumcular tarafından çeşitli olaylarla ilişkilendirilmiştir. Ancak belirtmek gerekir ki, Nostradamus’ın dörtlükleri oldukça kapalı ve sembolik bir dille yazılmıştır, bu nedenle yorumları genellikle geçmişteki olaylar yaşandıktan sonra yapılmış veya geleceğe yönelik yapılan tahminler kesinlik taşımamaktadır.
Geçmişle İlişkilendirilen Kehanetler:
Nostradamus’ın kehanetlerinin geçmişte gerçekleştiği iddia edilen bazı olaylar şunlardır:
* Büyük Londra Yangını (1666): Bazı yorumcular, Londra’daki büyük yangını anlattığına inanılan dörtlükler olduğunu öne sürmüşlerdir.
* Fransız Devrimi (1789-1799): Devrimle ilgili olduğu düşünülen şiddet ve kargaşayı tasvir eden dörtlükler bulunmaktadır.
* Adolf Hitler’in Yükselişi: Bazı dörtlüklerde geçen isim veya tanımlamaların Hitler’i işaret ettiği yorumları yapılmıştır.
* Atom Bombası (Hiroşima ve Nagasaki): Nükleer patlamaları anımsatan tanımlamaların yer aldığı kehanetler bu olaylarla ilişkilendirilmiştir.
* Bazı Önemli Kişilerin Ölümü: Fransa Kralı II. Henry’nin düelloda ölümü gibi olayların Nostradamus tarafından önceden bilindiği iddia edilmiştir.
Ancak bu yorumların çoğu, olaylar gerçekleştikten sonra dörtlüklerin ilgili kısımlarına uydurulmaya çalışıldığı gerekçesiyle eleştirilmektedir. Kehanetlerin dili yoruma açık olduğu için farklı kişiler aynı dörtlüğü farklı olaylarla ilişkilendirebilmektedir.
Gelecekle İlgili Kehanetler (Yorumlar):
Nostradamus’ın dörtlüklerinden geleceğe yönelik çıkarılan bazı yaygın yorumlar şunlardır:
* İklim Değişikliği ve Doğal Afetler: Aşırı hava olayları, kuraklık, seller ve depremler gibi doğal afetlerin artacağına dair yorumlar bulunmaktadır.
* Küresel Çatışmalar ve Savaşlar: Ülkeler arasındaki gerilimlerin artması, büyük savaşlar ve çatışmaların yaşanması olasılığına dair yorumlar sıklıkla dile getirilmektedir.
* Ekonomik Krizler: Finansal sistemde yaşanabilecek büyük çaplı çalkantılar ve krizlerle ilgili kehanet yorumları mevcuttur. Özellikle dijital paralar ve geleneksel finans sisteminin dönüşümü gibi konular son zamanlarda Nostradamus kehanetleriyle ilişkilendirilmektedir.
* Teknolojik Gelişmeler ve Yapay Zeka: “Demirden insanlar” veya “küçük kutular” gibi ifadelerin teknolojik gelişmeleri, robotları veya yapay zekayı işaret ettiği yorumları da yapılmaktadır.
* Papa ile İlgili Kehanetler: Özellikle “çok yaşlı bir Papa’nın ölümü” ve yerine gelecek yeni Papa ile ilgili kehanetler, Vatikan ve Papalıkla ilgili gelişmelerle ilişkilendirilmektedir.
Bu geleceğe yönelik yorumların da kesinliği olmayıp, dörtlüklerin sembolik ifadelerine dayanan tahminlerdir.
Yıkımı Haber Verilen Yeditepeli Şehir İstanbul mu?
Nostradamus’ın kehanetlerinde geçen “yeditepeli şehir” ifadesi genellikle iki şehirle ilişkilendirilir: Roma ve İstanbul (Konstantinopolis). Her iki şehir de tarihi olarak yedi tepe üzerine kurulmuştur.
Kehanetlerde geçen “yeditepeli şehir”in yıkımı veya büyük bir felaketle karşılaşması ile ilgili yorumlar hem Roma hem de İstanbul için yapılmıştır.
* Roma: Tarihsel olarak “yeditepeli şehir” unvanı en çok Roma ile özdeşleşmiştir. Nostradamus’ın yaşadığı dönemde de Roma Katolik Kilisesi’nin merkezi olması nedeniyle önemli bir şehirdi. Bazı kehanetlerin Roma’nın düşüşünü veya büyük bir felaketi anlattığı yorumları bulunmaktadır.
* İstanbul: İstanbul da Bizans İmparatorluğu’nun başkenti Konstantinopolis olarak yedi tepe üzerine kurulmuştur ve bu özelliğiyle bilinir. Özellikle Doğu Roma İmparatorluğu’nun sonu ve Osmanlı İmparatorluğu’nun yükselişi bağlamında Nostradamus kehanetlerinin İstanbul’u işaret ettiğini düşünen yorumcular da vardır. Şehrin stratejik konumu ve tarihi önemi nedeniyle çeşitli felaket senaryolarıyla ilişkilendirilmiştir.
Ancak Nostradamus’ın dörtlüklerinde doğrudan “İstanbul” adı geçmemektedir ve “yeditepeli şehir” ifadesinin kesin olarak hangi şehri tanımladığı konusunda farklı yorumlar ve tartışmalar devam etmektedir. Bu nedenle, yıkımı haber verilen yeditepeli şehrin kesin olarak İstanbul olduğunu söylemek, Nostradamus’ın kehanetlerinin doğası gereği mümkün değildir; bu sadece bir yorumdur ve hem Roma hem de İstanbul için benzer yorumlar yapılmaktadır.
Sonuç olarak, Nostradamus kehanetleri geçmişteki bazı olaylarla sonradan ilişkilendirilmiş ve geleceğe yönelik çeşitli felaket veya değişim senaryoları için birer ilham kaynağı olmuştur. Yeditepeli şehir kehaneti ise hem Roma hem de İstanbul ile ilişkilendirilen, yoruma açık bir durumdur ve kesin olarak tek bir şehri işaret ettiği söylenemez.
@@@@@@
Muhiddin Arabinin kehanetinin geçmişten günümüze olan ve geleceğe uzanan tezahurleri nelerdir?
Muhyiddin İbn Arabi, İslam düşünce tarihinde önemli bir yere sahip mutasavvıf, filozof ve alimdir. Kendisi peygamberlik iddiasında bulunmamış olmakla birlikte, eserlerinde derin manevi tecrübelerini, kozmolojik anlayışını ve varlığın birliği (Vahdet-i Vücud) felsefesini intricate bir dille ifade etmiştir. Bu ifadeler ve sembolik anlatımlar, bazı yorumcular tarafından geleceğe dair işaretler veya “kehanetler” olarak yorumlanmıştır. Ancak bu yorumlar, Nostradamus’un dörtlüklerindeki gibi spesifik ve doğrulanabilir olayları önceden bildirme iddiasından ziyade, daha çok manevi ve evrensel prensiplerin tarihsel süreçteki tezahürlerine yönelik çıkarımlardır.
Geçmişten Günümüze Tezahürleri Olduğu Yönündeki Yorumlar:
İbn Arabi’nin eserlerindeki bazı ifadelerin veya sembollerin geçmişteki olaylarla ilişkilendirilmesi genellikle sonradan yapılan yorumlara dayanır. Bu yorumlardan bazıları şunlardır:
* Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu ve Yükselişi: İbn Arabi’nin yaşadığı dönemden sonra kurulan ve büyük bir cihan devleti haline gelen Osmanlı’nın bazı kaynaklarda kendisiyle ilişkilendirilen manevi işaretlerde yer aldığına dair rivayetler ve yorumlar bulunmaktadır. Özellikle “Şeceretü’n-Numaniyye fi’d-Devlet-i Osmaniyye” adlı risalenin İbn Arabi’ye atfedilerek, Osmanlı Devleti’nin kuruluşuna ve hatta bazı padişahlarına işaretler içerdiği öne sürülmüştür. Ancak bu risalenin İbn Arabi’ye aidiyeti tartışmalı olup, içeriğindeki yorumlar da farklılık göstermektedir.
* Bazı Tarihsel Dönemler ve Olaylar: Eserlerindeki sembolik dilin, belirli bir İslam coğrafyasındaki yönetim değişiklikleri, ilmi ve manevi gelişmeler veya toplumsal dönüşümler gibi olaylara işaret ettiği şeklinde yorumlar da yapılmıştır. Bu yorumlar genellikle tasavvufi ve irfani bir bakış açısıyla, evrenin işleyişindeki ilahi prensiplerin tarihsel süreçteki yansımaları olarak görülür.
Bu tür yorumlar, İbn Arabi’nin külli ve sembolik ifadelerinin, yaşanmış somut olaylarla mistik bir bağlamda ilişkilendirilmesi şeklinde tezahür eder. Bunlar, kesin “kehanetler” yerine, manevi işaretlerin tarih içinde okunması çabalarıdır.
Geleceğe Yönelik Tezahürleri Olduğu Yönündeki Yorumlar:
İbn Arabi’nin eserlerindeki sembollerin ve döngüsel zaman anlayışının geleceğe yönelik yorumları da bulunmaktadır. Bu yorumlar genellikle kıyamet alametleri, Mehdi’nin zuhuru, deccal fitnesi gibi eskatolojik konularla bağlantılıdır.
* Ahir Zaman Alametleri ve Mehdi: İbn Arabi’nin eserlerinde ahir zamana ve Mehdi’ye dair bazı işaretlerin bulunduğu düşünülür. Bu işaretler, dünya hayatının son evrelerine, büyük fitnelerin ortaya çıkmasına ve ilahi adaletin yeniden tesis edilmesine yönelik manevi göndermeler olarak yorumlanır.
* Toplumsal ve Manevi Dönüşümler: Gelecekte yaşanabilecek büyük toplumsal değişimler, manevi uyanışlar veya zorlu imtihanlarla ilgili yorumlar da İbn Arabi’nin sembolik dilinden çıkarılmaya çalışılmıştır. Bu yorumlar, genellikle Vahdet-i Vücud felsefesinin evrensel bir barış ve anlayış getireceği veya tam tersine büyük bir ayrışma ve çatışma yaşanacağı gibi zıtlıklara işaret edebilir.
* Belirli Yıllara veya Dönemlere Yönelik Atıflar: Son dönemlerde bazı popüler yorumlarda, İbn Arabi’nin eserlerindeki belirli sembollerin günümüzdeki veya yakın gelecekteki belirli yıllara veya olaylara işaret ettiği iddiaları ortaya atılmıştır. Ancak bu tür spesifik atıflar genellikle akademik çalışmalarda karşılık bulmamaktadır ve daha çok popüler kültürün bir yansımasıdır.
Önemle vurgulamak gerekir ki, İbn Arabi’nin eserlerindeki geleceğe yönelik işaretler, Nostradamus tarzı somut tahminler değil, daha çok manevi ve kozmik prensiplerin gelecekteki muhtemel tezahürlerine dair sembolik ve yoruma açık ifadelerdir. Onun odak noktası, zamanın akışındaki ilahi tecellileri anlamak ve varlığın birliği perspektifinden olaylara bakmaktır. Bu nedenle, onun “kehanetleri” olarak popülerleşen yorumlara temkinli yaklaşmak ve eserlerinin derin manevi ve felsefi içeriğine odaklanmak daha doğru olacaktır.
@@@@@
NOTLAR:
“Yoksa göklere çıkıp da gök ehlinin haberlerini dinlemek için bir merdivenleri mi var? Öyleyse dinleyicileri, işittiklerine dâir açık bir delil getirsin. (Tûr Sûresi: 38.)
“Veyahut, cin ve şeytana uyup, kehânetfüruşlar, ispirtizmacılar gibi, âlem-i gayba başka bir yol mu bulunmuş zannederler? Öyle ise, şeytanlarına kapanan semâvâta, onunla çıkılacak bir merdivenleri mi var tahayyül ediyorlar ki, senin semâvî haberlerini tekzib ederler? Böyle şarlatanların inkârları, hiç hükmündedir.”
https://kulliyat.risaleinurenstitusu.org/sozler/yirmi-besinci-soz/352
*KAHİN İÇİN BAKINIZ:
https://kulliyat.risaleinurenstitusu.org/arama/Kahin
Bak:
https://tesbitler.com/2023/06/19/nostradamus/
https://tesbitler.com/2023/06/18/mustak-baba/
https://tesbitler.com/2015/01/02/armegedon/
Düşünüp ibret alınması niyetiyle;
https://www.instagram.com/reel/DI3R_gDIqnT/?igsh=MW5wd3hrZ3d1ajlyNQ==
7 tepe
https://www.instagram.com/reel/DIy0zmvIJKi/?igsh=MTJwcGY3cWw3eXlkNA==
İstanbul’u boşaltın
https://www.instagram.com/reel/DI13cuBNf7e/?igsh=MXFhZGZ0eWZ5b3ZodQ==
https://youtu.be/eqvrGls4ARA?si=-coT821igkiJH8HW
https://youtu.be/eVucJU7J1qM?si=sx0ITq-5MBNZiv-6
