Ruhların Meclisi: Ezelden Ebede İmtihan ve Tekâmül
Ruhların Meclisi: Ezelden Ebede İmtihan ve Tekâmül
İnsan hayatının ve kainatın en esaslı sırlarından biri, ruhun varlığı ve onun yolculuğudur. Bu derûnî hakikatin pek çok bağlantısını ihtiva eden, kadim düşünce ve hikmet ekollerinin üzerinde durduğu devreleri dile getirmektedir. Bu faaliyet, bir inanç esası ile beraber, aynı zamanda tarihi süreçler boyunca büyük düşünce insanlarının zihinlerini meşgul eden ibretli bir muhtevadır.
1. 🌟 Ezeldeki Ahid ve Ruhlar Âlemi
Aslına bakılırsa, ruhların yolculuğu bu fani dünyadan çok önce, ‘Ruhlar Meclisi’ olarak da tasvir edilen Ahd-i Mîsâk (Elest Meclisi) ile başlar. Tüm ruhlar, bir küll halinde iken, Rabbimizin: “Ben sizin Rabbiniz değil miyim?” sorusuna, derûnî bir idrak ile “Evet, (biz buna) şahidiz!” diye cevap vererek en esaslı sözü vermişlerdir. Bu, ruhun ilahi yapısını, yani Allah’ı tanıma ve O’na kulluk etme fıtratını gösteren cihan şümul bir sözleşmedir.
Bu alem, ruhların tasnif ve takdir edilme ihtiyacı doğana dek bir bekleyiş yeriydi. Zira yüce hikmet, nefis ile sınanacak olan insan ene’sini, yani kişiliğini, enaniyetini ve faziletini ancak seçme ve eylem imkânı olan bir dış alanda ortaya çıkarabilirdi.
2. 🌍 Dünya: Kalite Kontrol Merkezi ve İmtihan Mekânı
Ruhlar, bu sözleşmenin isbatı ve olgunlaşma süreci için, beden adı verilen kılıflar giyerek, “Kalite Kontrol Merkezi” görevini üstlenen bu tabiata, yani dünyaya gönderildi. Dünya, ruhların hakikî kimliklerini bulacakları, irade sınavına tabi tutulacakları ve verdikleri ezelî sözün gereğini yerine getirip getirmeyeceklerinin tesbit edileceği büyük bir sahnedir.
Ruhlar, bu hayat süresince derûnî yapılarına münasip, yani kendileriyle aynı açıdan ve bağlantıda olan arkadaşlarını ve yandaşlarını buldular. Bu tanışma, ruhların kategorilere ayrılışının ve nihai akıbetlerinin ilk tasnif faaliyetidir. Zira bir ruhun fazileti veya yanlış inancı, en net şekilde, kendisiyle zıt veya aykırı olanı gördüğünde ortaya çıkar.
3. ⚖️ Haşir ve Ruhlar Meclisinde Nihai Karar
Sürecin sonu geldiğinde, son ruhun da tekâmül için dünyaya gelişi tamamlanınca, Haşir adı verilen büyük toplanma başlar. Ruhlar, kılıflarından sıyrılarak, dünyadaki faaliyetlerinin ve seçimlerinin muhtevası ile Ruhlar Meclisine geri alınırlar.
Bu meclis, artık bir tasnif yeri değil, bir muhasebe ve karar mekânıdır. Dünyada gösterilen faziletler, adaletsizlikler, sadakatler veya ihânetler açısından, her ruhun sahibiyeti ve şahsiyeti kesinleşmiştir. Ruhlar, dünyadaki küllî imtihanın sonucu olarak kategorilerine ayrılırlar.
Nihayet, uzunca bir süreç sonunda, mukadder olan sonuç ile sonun ve sonsuzun başlangıcı olan Cennet ve Cehennem denilen yurtlara yerleşme kararı verilecektir. Bu, ruhun ezelden ebede uzanan hayatının nihai mekânı ve karargâhıdır.
Rabbimiz, bu cihan şümul yolculuğun hayırla ve faziletle sonuçlanmasını takdir etsin.
📖 Konuyla Alakalı Âyetler
Konunun aslını teşkil eden, Ahd-i Mîsâk ve imtihan muhtevasıyla ilgili ayetler:
1. Ruhların Ezelde Verdiği Söz (Ahd-i Mîsâk)
> A’râf Sûresi, 7/172-174:
> “Hani Rabbin Âdemoğullarının bellerinden zürriyetlerini almış, onları kendilerine karşı şahit tutarak, “Ben sizin Rabbiniz değil miyim?” demişti. Onlar da “Evet (Rabbimizsin), şahit olduk” demişlerdi. Bu, kıyamet günü, “Biz bundan habersizdik” dememeniz içindir. Yahut, “Daha önce babalarımız şirke düştüler, biz de onlardan sonra gelen bir kuşağız. Bizi, bâtıla dalanların yaptıkları yüzünden mi helâk edeceksin?” dememeniz için (böyle yaptık). İşte âyetlerimizi böyle ayrıntılı biçimde açıklıyoruz ki, (inkârdan) dönsünler.”
>
2. Dünya Hayatının Bir İmtihan Olduğu
> Mülk Sûresi, 67/2:
> “O, hanginizin daha güzel iş yapacağını denemek için ölümü ve hayatı yaratandır. O, üstündür, çok bağışlayandır.”
>
> Ankebût Sûresi, 29/2:
> “İnsanlar, “İnandık” demekle imtihan edilmeden bırakılacaklarını mı sanıyorlar?”
>
3. Ruhların Tekrar Toplanması ve Hesap (Haşir)
> Yûnus Sûresi, 10/30:
> “İşte orada, herkes daha önce yaptıklarını yoklayacak (imtihana çekilmiş olacak) ve gerçek mevlâları olan Allah’a döndürüleceklerdir. Uydurdukları şeyler de kendilerinden kaybolup gidecektir.”
>
> Tegâbün Sûresi, 64/9:
> “Toplanma (Haşir) günü için sizi bir araya getireceği gün, işte o, aldanış günüdür. Kim Allah’a iman eder ve sâlih amel işlerse, Allah onun kötülüklerini örter ve onu altından ırmaklar akan, ebedî kalacakları cennetlere koyar. İşte büyük kurtuluş budur.”
>
📝 Makalenin Özeti
Bu araştırma yazısı, ruhun hayat yolculuğunu üç temel açıdan ele alır: Ezel, Dünya ve Ebed. Yolculuk, Ruhlar Meclisi denilen Ahd-i Mîsâk ile başlar; burada her ruh derûnî olarak Allah’ı Rab olarak tanıma sözü verir. Bu misakın isbatı ve ruhun tekâmülü için, dünya bir “Kalite Kontrol Merkezi” ve imtihan sahası olarak takdir edilir. Dünya hayatında ruhlar, beden elbisesi içinde seçimler yaparak ve münasip ruhları bularak kimliklerini netleştirirler.
Sonuç olarak, tüm ruhlar Haşir günü tekrar toplanıp, dünyadaki faaliyetlerinin muhtevasına göre tasnif edilerek Cennet veya Cehennem olan nihai mekânlarına gönderilirler. Küllî hikmet, ruhun fazilet ve enaniyet sınavını bu cihan şümul dönüş ile ortaya koymaktır.
Bu muhteva üzerine ek olarak Risale-i Nur
Hazırlayan: Mehmet Özçelik www.tesbitler.com
05/11/2025
