KAVRAMLAR

KAVRAMLAR

 

“Kâinat terkiplerindeki intizam, cereyan-ı ahvaldeki nizam, suretlerdeki garabet, nakışlarındaki ziynet, yüksek hikmetler, eşyadaki muhalefet ve mümaselet, camidattaki muavenet, birbirinden uzak olan şeylerdeki tesanüd, hikmet-i âmme, inayet-i tamme, rahmet-i vâsia, rızk-ı âmm, hayatlar, tasarruf, tahvil, tağyir, tanzim, imkân, hudûs, ihtiyaç, zaaf, mevt, cehil, ibadet, tesbihat, daavat ve hâkeza pek çok sıfatlar lisanlarıyla Hâlık-ı Kadîm-i Kadîr’in vücub ve vücuduna ve evsaf-ı kemaliyesine şehadet ettikleri gibi; esma-i hüsnayı tilavet ederek Cenab-ı Hakk’a tesbih ve Kur’an-ı Hakîm’i tefsir ve Resul-i Ekrem’in (asm) ihbaratını tasdik ediyorlar.”
Mesnevî-i Nuriye

******

Burada geçen kavramlar ve sıfatlar tek tek incelendiğinde, hepsinin Allah’ın varlığına (vücub-u vücud) ve kemal sıfatlarına işaret ettiği görülüyor.

  1. Kâinat terkiplerindeki intizam

Varlıkların bileşimindeki düzen; atomdan hücreye, hücreden organlara, oradan sistemlere ve kâinatın umumuna kadar bir intizam var.

Bu, tesadüf değil, bir İlâhî ölçünün tecellisidir.

  1. Cereyan-ı ahvaldeki nizam

Olayların akışındaki düzen: gece-gündüz, mevsimler, doğum-ölüm, devinimler.

Bu akış, kaderî bir kanunla cereyan ediyor.

  1. Suretlerdeki garabet

Her varlığın şekil ve suretindeki şaşırtıcı çeşitlilik.

Aynı topraktan çıkan farklı çiçekler, meyveler, yüzler.

Sanatkâr-ı Hakîm’in mühürleridir.

  1. Nakışlardaki ziynet

Varlıkların güzellik ve süsleri; kelebek kanadı, yıldızların parıltısı, çiçek desenleri.

Cemîl-i Mutlak’ın tecellileridir.

  1. Yüksek hikmetler

Her şeyde bir amaç, fayda, gaye bulunması.

Sinekten insana kadar hiçbir şey abes yaratılmamıştır.

  1. Eşyadaki muhalefet ve mümaselet

Zıtlıklar (gece-gündüz, sıcak-soğuk) ve benzerlikler (canlı türleri arasındaki uyum).

Bu zıtlık ve benzerlikler dengeyi ve kemali gösterir.

  1. Camidattaki muavenet

Cansızların canlılara yardımı: toprağın bitkiye, güneşin dünyaya, suyun canlılara hizmeti.

Bütün camidat, emir altında birer memur gibidir.

  1. Birbirinden uzak şeylerdeki tesanüd

Güneşin yeryüzüne, atmosferin canlılara, arının çiçeğe dayanışması.

Her şey birbirine bağlanmış bir zincirin halkasıdır.

  1. Hikmet-i âmme

Her şeyin fayda vermesi, umumî bir hikmet düzeni içinde yer alması.

İlâhî kanunların küllî tecellisidir.

  1. İnayet-i tamme

Her şeyin ihtiyacına uygun şekilde yaratılması.

İnsan için göz, kuş için kanat, balık için yüzgeç verilmesi.

  1. Rahmet-i vâsia

Sonsuz rahmetin tezahürleri: anne şefkati, rızık, mağfiret.

Bu rahmet, varlıkları kuşatır.

  1. Rızk-ı âmm

Her canlıya rızık verilmesi.

Çekirgeden balinaya kadar her canlının sofrası açılıyor.

  1. Hayatlar

Hayat, İlâhî kudretin en parlak tecellisi.

Hayat ile cansız maddeler birer sanat eseri olur.

  1. Tasarruf, tahvil, tağyir, tanzim

Kudretin mahlûkat üzerinde sürekli işlemesi: değiştirme, dönüştürme, düzenleme.

Tohumun ağaç, damlanın insan olması.

  1. İmkân

Varlıkların yoklukla varlık arasında bulunması.

Bu, Vacibü’l-Vücud’a muhtaçlık işaretidir.

  1. Hudûs

Sonradan meydana gelmek.

Âlemin kıdemsiz, yani ezelî olmayıp yaratılmış olduğunu ispat eder.

  1. İhtiyaç

Bütün varlıkların ihtiyaç içinde olması.

İhtiyaç, ganî ve kayyum olan Allah’ı gösterir.

  1. Zaaf

Canlıların acizliği.

Kuvvetli bir Rabb’e olan ihtiyaçlarını gösterir.

  1. Mevt

Ölüm, hayatın bir hikmetli neticesi.

Fânilik, baki olan Zât’a işaret eder.

  1. Cehil

İnsan ve mahlûkatın bilgisizliği.

Buna mukabil, ilim ve hikmet sahibi bir Mürebbi’nin varlığı anlaşılır.

  1. İbadet, tesbihat, daavat

Varlıkların fiilî olarak ibadeti; kuşların ötüşü, rüzgârın esmesi, nehirlerin akışı birer tesbih.

İnsan ise şuurla ibadet eder.

Bütünlük ve Tevhid Bağlantısı

Bütün bu sıfatlar:

İntizam, nizam, hikmet, ziynet → Allah’ın İlim ve Hikmetini

Muavenet, tesanüd, inayet, rahmet, rızık → Allah’ın Rahmet ve Kudretini

İmkân, hudûs, ihtiyaç, zaaf, mevt → Allah’ın Vacibü’l-Vücud oluşunu

İbadet, tesbihat, davet → Allah’ın Ulûhiyet ve Rubûbiyetini
isbat eder.

Sonuçta kâinat bir bütün olarak Kur’an’ın hakikatlerini tasdik eden bir şehadetnâme hükmündedir. Her şey, Allah’ın varlığına, birliğine ve esmâsının kemaline işaret eden bir ayet gibidir.

*****

Kâinatın Sıfatları ve Tevhid Bağlantısı

Sıfat / Kavram – Delalet Ettiği İlâhî İsim / Sıfat Tevhid Bağı

Terkiplerdeki intizam
Hakîm, Mukaddir –
Tesadüf değil, ölçülü takdir eden bir Yaratıcı var.

Cereyan-ı ahvaldeki nizam Kayyûm, Mukaddir-
Hadiseler kaderî bir kanunla yürür; Allah’ın kudreti olmadan olamaz.

Suretlerdeki garabet (çeşitlilik) Musavvir –
Her bir suret, İlâhî mühürdür; tek elden çıkar.

Nakışlardaki ziynet
Cemîl, Latîf
-Sanat ve güzellik, Cemîl-i Mutlak’ın tecellisidir.

Yüksek hikmetler
Hakîm, Âlim
– Her şey faydalı, gayeli; abes yoktur.

Eşyadaki muhalefet ve mümaselet Hakîm, Mukaddir
– Zıtlık ve benzerlikler, dengeyi kuran tek kudreti gösterir.

Camidattaki muavenet
Rezzâk, Rahmân
– Cansızlar, canlılara hizmet ediyor; bu da emre tâbi olduklarını gösterir.

Birbirinden uzak şeylerde tesanüd Kayyûm, Hafîz
-Güneş-toprak-insan arasındaki dayanışma, tek idarecinin varlığını isbat eder.

Hikmet-i âmme
Hakîm
– Umumî hikmet düzeni, küllî irade sahibini gösterir.

İnayet-i tamme
Latîf, Kerîm
– Her şeye tam lâyık donanım verilmiş; tesadüf mümkün değil.

Rahmet-i vâsia
Rahmân, Rahîm
– Sonsuz rahmet, varlıkları kuşatıyor; şefkatli bir Rabb’i gösterir.

Rızk-ı âmm
Rezzâk
– Tüm canlıların sofraları açılıyor; tek Rezzâk var.

Hayatlar
Muhyî
-Hayat, en parlak kudret mucizesi; Allah’ın dirilten sıfatına delil.

Tasarruf, tahvil, tağyir, tanzim Musahhir, Mukaddir
– Kudret, her şeyi çeviriyor, değiştiriyor, düzenliyor; başka güç yok.

İmkân
Vacibü’l-Vücud
-Mümkün varlık, var olmak için zorunlu bir Yaratıcıya muhtaçtır.

Hudûs (sonradan olmak)
Bâkî, Evvel
– Âlem ezelî değil; ezelî olan ancak Allah’tır.

İhtiyaç
Ganî, Kayyûm
– Her varlık muhtaçtır; ihtiyaçsız bir Rab olmasa yaşayamaz.

Zaaf
Kavî, Aziz
-Acizlik, kudretli bir Sahip’in varlığını ispat eder.

Mevt
Muhyî, Mümît
– Ölüm, hayatı veren ve alan Allah’ı gösterir.

Cehil
Alîm
– Cahil mahlûkat, ilimle düzenleniyor; bu da Alîm-i Mutlak’ın delilidir.

İbadet, tesbihat, davet
Ma’bûd, Mukaddes
-Varlıklar fiilî tesbih eder; insan şuurlu ibadetle bunu ilan eder.

Sonuç

Bütün bu sıfatların diliyle kâinat:

Allah’ın varlığı (vücûb-u vücudunu),

Birliği (tevhidini),

Esmâ-i Hüsnâ’sını,

Kur’an’ın hakikatlerini
teyit ve tasdik ediyor.
🌿

Hazırlayan: Mehmet Özçelik – www.tesbitler.com

 

Loading

No ResponsesAğustos 27th, 2025