KURANI KERİMDE İNSANI ALDATAN İKİ ŞEY…

KURANI KERİMDE İNSANI ALDATAN İKİ ŞEY…[1]


İnsanı aldatan 2 şey.
Ayağını kaydıran, gözünü perdeleyip kör eden.

Kur’an-ı Kerim’de “ğurur” kökünden türeyen “ğarra” fiili ve “ğurur” ismi, “aldatma” ya da “kandırma” anlamlarına gelir. Bu kavramlar, özellikle dünya hayatının geçici nimetleriyle insanların aldanmasını ve doğru yoldan sapmasını ifade etmek için kullanılır. İlgili ayetlerde “aldanmak” ve “aldatmak” teması hem dünya hayatının geçiciliği hem de şeytanın insanları yanıltma çabaları çerçevesinde vurgulanır.

Bazı Örnek Ayetler:

يَٓا اَيُّهَا النَّاسُ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا۠ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُورُ

1. Fâtır Suresi, 5. Ayet:

“Ey insanlar! Allah’ın vaadi haktır. Sakın dünya hayatı sizi aldatmasın ve sakın o aldatıcı (şeytan) sizi Allah ile aldatmasın.”

Bu ayette “ğarra” fiili, dünya hayatının insanları aldatması ve şeytanın Allah hakkında yanıltması bağlamında kullanılmıştır.

2. Hadîd Suresi, 20. Ayet:

“Biliniz ki, dünya hayatı ancak bir oyun, eğlence, bir süs, kendi aranızda bir övünme ve mal ve evlat çoğaltma yarışından ibarettir. … Dünya hayatı, aldatıcı bir geçimlikten başka bir şey değildir.”

Burada dünya hayatının geçici ve aldatıcı olduğu, yani insanların onu sürekliymiş gibi düşünüp asıl ahirete hazırlık yapmayı unutmaması gerektiği anlatılır.

3. Âl-i İmrân Suresi, 185. Ayet:

“…Her nefis ölümü tadacaktır. … Bu dünya hayatı aldatıcı bir metadan başka bir şey değildir.”

Ayette dünya hayatının geçici ve yanıltıcı olduğu, esas yaşamın ahirette olduğu ifade edilmiştir.

Bu ve benzeri ayetlerde, “ğarre” (aldatmak) ve “ğurur” (aldanma) kelimeleriyle, insanlara dünya hayatının gelip geçici olduğu ve esas hayatın ahiret olduğu hatırlatılır. Şeytanın ve nefislerinin etkisiyle insanların, geçici dünya nimetlerine kapılıp asıl amacı unutmaması gerektiği uyarısında bulunulur.

@@@@@@@

اَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْز۪ي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِه۪ۘ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِه۪ شَيْـًٔاۜ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا۠ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُورُ

Lokman Suresi, 33. ayet: Ey insanlar, Rabbinizden korkup-sakının ve öyle bir günün azabından çekinip-korkun ki, (o gün hiç) bir baba, çocuğu için bir karşılık veremez ve (hiç)bir çocuk da babası için bir şeyi verebilecek (durumda) değildir. Şüphesiz Allah’ın va’di haktır. Artık dünya hayatı sizi aldatmaya sürüklemesin ve aldatıcı(lar) da sizi Allah ile aldatmasın.

Ğarur ifadesi

ARAF 27.
Ey Âdemoğulları! Avret yerlerini kendilerine açmak için, elbiselerini soyarak ana babanızı cennetten çıkardığı gibi, şeytan sizi de saptırmasın. Çünkü o ve kabilesi, onları göremeyeceğiniz yerden sizi görürler. Şüphesiz biz, şeytanları, iman etmeyenlerin dostları kılmışızdır.

[1] https://www.youtube.com/watch?v=RL760poYebQ




KURANI KERİMDE AD KAVMİ VE AKİBETİ

KURANI KERİMDE AD KAVMİ VE AKİBETİ[1]


Kur’an-ı Kerim’de Ad kavmi, özellikle eski Arap toplumları arasında yer alan ve güçlü bir uygarlık olarak bilinen bir kavimdir. Ad kavmi, Nuh’un kavminden sonra gelen bir nesil olarak tanımlanır ve Hz. Hud’un tebliğ ettiği peygamberlik döneminde yaşamışlardır. Ad kavminin özellikleri ve akıbeti, çeşitli ayetlerde ele alınmaktadır.

Ad Kavmi

1. Güçlü ve Zengin Bir Kavim: Ad kavmi, büyük yapılar inşa eden, güçlü ve zengin bir topluluk olarak tanımlanır. “Onlar, yer yüzünde büyük dağlar gibi yükselmişlerdi.” (Hakka, 7) ayeti, Ad kavminin fiziksel ve ekonomik gücünü ifade eder.

2. Hud Peygamberin Tebliği: Hz. Hud, Ad kavmine gönderilmiş bir peygamberdir. Onlara tevhid inancını, ahlakı ve Allah’a kulluğu anlatmıştır. Ancak Ad kavmi, Hud’un mesajını reddetmiş ve ona karşı gelmiştir. “Onların, kendilerine gönderilen Hud’u yalanladıkları” (Araf, 65) ayeti, bu durumu belirtir.

Akıbeti

1. Azap ile İmtihan: Ad kavmi, Allah’ın gönderdiği mesajı kabul etmemiş ve inkâr etmişlerdir. Bunun sonucunda Allah, onları büyük bir azapla cezalandırmıştır. “Onlara bir fırtına gönderildi.” (Hakka, 7) ayeti, bu azabın bir parçasını ifade eder.

2. Kayıp Kavim: Ad kavmi, helak olduktan sonra yok olmuş ve tarihte iz bırakmayan bir kavim haline gelmiştir. “Onlar, kendilerinden sonra gelmiş olanlar için bir ibret olmuştur.” (Furkan, 39) ayeti, Ad kavminin helakinin bir ders niteliği taşıdığını vurgular.

3. Kur’an’daki Uyarılar: Ad kavminin durumu, Kur’an’da inkâr eden toplumlara bir uyarı olarak sunulmuştur. “Her kavmin bir sonu vardır.” (Mümin, 77) ifadesi, kavimlerin ve toplumların başlarına gelebilecek sonları hatırlatır.

Sonuç

Kur’an-ı Kerim’de Ad kavmi, güçlü fakat ahlaki ve dini açıdan çöküş yaşayan bir toplum olarak ele alınır. Hz. Hud’un tebliğini reddeden bu kavim, Allah’ın azabına uğrayarak yok olmuştur. Ad kavminin hikayesi, inkâr eden toplumlara bir ibret dersi niteliği taşır ve bu olaylar, insanlara doğru yolda kalmaları gerektiğini hatırlatır.

@@@@@@

Kur’an-ı Kerim’de Ad Kavmi ve Akıbeti
Ad kavmi, Kur’an-ı Kerim’de sıkça zikredilen ve inkârları sebebiyle Allah’ın azabına uğrayan bir kavimdir. Güçlü, uzun boylu ve gelişmiş bir medeniyete sahip olmalarına rağmen, Allah’ın gönderdiği peygamberlere isyan etmişler ve sonunda büyük bir felaketle yok olmuşlardır.
Ad Kavminin Özellikleri
* Güçlü ve Fiziki Olarak Üstün: Ad kavmi, fiziksel olarak güçlü ve uzun boylu insanlardan oluşuyordu. Bu özellikleriyle diğer kavimlere üstünlük kuruyorlardı.
* Gelişmiş Medeniyet: Kendi elleriyle büyük şehirler ve yapılar inşa ediyorlardı. Özellikle İrem şehri, lüksü ve ihtişamıyla meşhurdu.
* Mal ve Mülk Zenginliği: Bol nimetlere sahiptiler ve dünya hayatının geçici zevklerine kapılmışlardı.
* Allah’a İsyan: Peygamberleri Hz. Hud’a inanmayıp, onu yalanlamışlar ve Allah’ın ayetlerini inkâr etmişlerdir.
Ad Kavminin Akıbeti
Allah, Ad kavminin inkârına karşılık olarak şiddetli bir rüzgâr gönderdi. Bu rüzgâr, günlerce esti ve Ad kavminin tüm şehirlerini yerle bir etti. Hiçbir yapı bu rüzgâra dayanamadı ve kavmin tamamı helak oldu. Bu olay, Kur’an’da inkarcıların sonunun nasıl olacağına dair önemli bir ibret niteliği taşımaktadır.
Ad Kavmi Hikayesinden Çıkarılacak Dersler
* İnanmanın Önemi: Allah’a ve peygamberlerine inanmak, insanın kurtuluşu için en önemli şarttır.
* Kibir ve Gururun Zararları: Ad kavmi gibi güçlü ve zengin olmak, insanı kibirlendirebilir ve Allah’a karşı gelmeye itebilir.
* Dünya Hayatının Geçiciliği: Dünya malı ve mülk, geçicidir ve asıl olan ahiret hayatıdır.
* Allah’ın Azabından Kaçınmak: İnkâr ve isyan, Allah’ın azabını celbeder.
Kur’an’da Ad kavmi ile ilgili ayetler incelendiğinde, bu kavmin hikayesinin insanlığa şu mesajları verdiği görülür:
* İnkârın sonuçları ağır olur.
* Allah’ın gücünün her şeye yeteceği.
* İman etmenin önemi.
* Dünya hayatının geçici olduğu ve ahirete hazırlanmanın gerekliliği.
Ad kavminin hikayesi, tarih boyunca birçok insan için ibret olmuş ve inananlar için bir uyarı niteliği taşımıştır.

 

[1] https://www.youtube.com/watch?v=F0PmKWFm65w




ASRIN KANSERİ TERÖR

ASRIN KANSERİ TERÖR

1980- 12- Eylül ihtilalinde, ihtilal başı Kenan Evren şöyle söylemişti, bir sağdan astık, bir soldan.

Darbenin olgunlaşması bekledik.
Çünkü bir gün önce sağ sol kavgasıyla kan gövdeyi götürürken, bir gün sonra memleket süt liman olmuştu.
ABD ise, bizim çocuklar başardı, demişti.
İşte aynı çocuklar kendisine bugün de hizmet ediyor.
Biri sağdan FETÖ, biri soldan PKK.
İkisini de organize eden ABD- Pentagon- CIA.
FETÖ’nün CIA ile bağlantısını kuran Ekrem dumanlıdır.[1]

**************   

TUSAŞ Saldırısında CIA Parmağı! Britanyalı O İsimden Skandal Saldırı İddiası.[2]
ABD Türkiye’yi kontrol konusunda hiç ihmal etmedi. Hep kontrolündeydi.
Kontrolünden çıktığını gördüğü anda darbe dahil, her türlü na-meşru yola namertçe baş vurdu.
ABD’nin yüz yıllık hedefi, bizden doğuyu koparmak, Suriye’den de koparacağı parçaları bir araya getirerek, sosyalist bir Kürt devleti kurup İsrail’in önünü açmak idi.
Böylece ABD, Ortadoğu’yu ve özellikle Türkiye’yi PKK ile kontrol ederken, İslam dünyasını da FETÖ ile kontrol edecektir.
Ortada 50 yıllık bir yatırım var.
Bu birikim terkedilmeyip, vitrindekilerle sürdürülecektir.

-Gülenin yeğeni Ebu Seleme Gülen, Youtube ’ta şöyle feveran etti:

“Fethullah Gülen öldü ve bizi yetim bıraktı. Ekrem gibi, Cevdet gibi, Mustafa Özcan gibi içkici ve dayakçı üvey babalara emanet etti bizi, gitti…
Böyle adamlardan bize baba mı olur?
Ama hepimizin babası oldular…
‘Hesap vermeden ölme hocam!’ diye yalvardım sana; ama dinlemedin…
Alçak Ekrem’i, hırsız Cevdet’i, katil ve darbeci Mustafa Özcan’ı başımıza bırakıp gittin…
Bizi ‘Âlî Heyet’ denilen haramzadelere emanet ettin…”[3]

 

– İsrail’in hadsizce saldırısından ancak iki sebeple durdurulabileceğini söylerdim.

Birincisi, içte ve özellikle rehine sahiplerinin ayaklanması.

İkincisi ise, onun ancak ve ancak sertlikten ve savaştan anlayacağı idi.

 

***************

BİTMEYEN VE BİTİRİLMEYEN TERÖR

Terör niye bitmiyor?[4]

Kapı niye kilit tutmuyor?
Çünkü hırsız içeride ve içeriden.[5]
 

Terör ile ilgili yazılarıma baktığımda meğer ne kadar da çok yazı yazmışım. 

Meğer çok yanmışız.[6] 

-İşte sayısız örneğinden sonuncusu,
“CHP’li Esenyurt Belediye Başkanı Ahmet Özer, terör soruşturması kapsamında gözaltına alındı.
694 KEZ TERÖRİSTLERLE GÖRÜŞMÜŞ
TRT Haber’in aktardığı bilgilere göre, 10 yıllık süreçte terör örgütü PKK mensuplarıyla birçok irtibatı tespit edildi. 694 kez PKK’lı teröristlerle görüştüğü, 14 kez de Kongre-gel eş başkanı Remzi Kartal ile irtibat kurduğu belirlendi.
İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanı Ekrem İmamoğlu destek çıktı. “[7]
Peki bu adam bu kadar görüşme yapmış, neden beklenilmiş.? Bir suç bile ceza almaya yeterken PKK’lılarla 694 kere görüşmesi sabitken, kırmızı bültenle aranan PKK’lıyla 14 kere görüşmüşken, en büyük bir belediye olan Esenyurt belediyesine başkan seçilirken, neden beklenip, zarar vermesinin önü açılmış? 

-Artık şunu diyeceğim, belli ki bir yerde değil, birçok yerde bir tıkanıklık var. 

Dağdaki PKK başta büyük şehirler ve belediyeleri olmak üzere şehirlere mi yerleşiyor?

Şehirden dağa kaçan PKK, tekrar boşluklardan istifade ederek şehirlere mi iniyor?

Birilerinin müzahir ve referansıyla![8] 

Tinet hiç değişmiyor.

Arı su içer bal akıtır, yılan su içer zehir akıtır.
Su aynı su.
Değişen ve değişik olan yapı.
Katranı kaynatsan olur mu şeker, canına yandığım aslına çeker

-İşte yine birkaç terör haberinden biri daha,
” İstanbul’da, terör örgütü PKK/KCK adına sokak olayları çıkarma arayışında olduğu tespit edilen 18 şüpheli, İzmir merkezli iki ilde PKK/KCK ile ilişkisi olduğu ve propagandasını yaptıkları belirlenen 10 şüpheli gözaltına alındı.”[9]


-İşte dıştaki kaynak ve destek,
” Arzı mevut hayali için Orta Doğu’yu kana bulayan İsrail, Kürtlere ve Dürzilere vatandaşlık vererek yeni bir oyun sahnelemeye hazırlanıyor.”[10]
-Almanya’nın Köln kentinde terör örgütü PKK/YPG yandaşlarının düzenlediği eylemde İsrail bayrağı açıldı.[11]

Yüz yıldır gizlice oynanan bu terör oyunu, 40 yıldır da sahaya çıkarak terör estiriyor.
Artık perdeler birer birer düşünce gizlemeden ve gizlenmeden açıktan oynanıyor.

MEHMET ÖZÇELİK

31-10-2024

[1] https://tesbitler.com/2024/10/22/karanlik-asrin-karanlik-insanlari/
https://tesbitler.com/2019/09/06/15-temmuz-yolunda-dosenen-taslar/
https://tesbitler.com/2016/08/23/dehset/

[2] https://youtu.be/c28NDr8xpXA?si=MxorUQcY3RneRnkI

[3] https://www.yenisafak.com/yazarlar/tamer-korkmaz/ciain-paralel-postacisi-eko-4653444
https://youtu.be/nSFg-chwriI?si=gYync30CecRNteuMhttps://www.yenisafak.com/yazarlar/tamer-korkmaz/iki-ekrem-dumanli-ve-dumansiz-4653624

[4] https://tesbitler.com/2022/05/15/teror-neden-mi-bitmiyor/

https://tesbitler.com/2022/11/26/pkk-ve-teror-meger-niye-bitmiyormus/

[5] https://www.haber7.com/guncel/haber/3473907-chpli-ibbden-istanbul-universitesindeki-tarihi-tugra-ve-ayete-sansur

[6] https://tesbitler.com/page/2/?s=Ter%C3%B6r+

https://tesbitler.com/page/3/?s=Ter%C3%B6r+

[7] https://m.haber7.com/guncel/haber/3473776-esenyurt-belediye-baskani-ahmet-ozer-gozaltina-alindi-imamoglundan-destek-mesaji
https://www.turkiyegazetesi.com.tr/gundem/chpli-esenyurt-belediye-baskani-ahmet-ozere-gozalti-evinde-ve-belediyede-arama-yapiliyor-1071339
https://www.turkiyegazetesi.com.tr/gundem/ozgur-ozelden-esenyurt-belediye-baskani-ahmet-ozerin-gozaltina-alinmasina-tepki-1071362
https://www.yenisafak.com/gundem/esenyurt-belediye-baskani-ahmet-ozer-gozaltina-alindi-4653647

https://www.yenisafak.com/gundem/chpli-esenyurt-belediye-baskani-ahmet-ozer-695-pkkli-teroristle-gorusmus-4653666

https://www.haber7.com/guncel/haber/3473927-esenyurt-belediye-baskani-ahmet-ozeri-kimin-onerdigi-belli-oldu

https://www.yenisafak.com/gundem/teroristlerle-ittifak-yapilmaz-4653713

https://www.haber7.com/guncel/haber/3473880-mhpden-ahmet-ozer-aciklamasi

[8] https://www.haber7.com/siyaset/haber/3474034-esenyurt-belediye-baskani-ahmet-ozer-tutuklandi

[9] https://m.haber7.com/guncel/haber/3473795-uc-ilde-teror-operasyonu-cok-sayida-gozalti
https://www.turkiyegazetesi.com.tr/gundem/istanbulda-sokaklari-savas-alanina-cevireceklerdi-18-pkk-suphelisi-yakalandi-1071353?s=1

https://tesbitler.com/index.php?s=Ter%C3%B6r+

[10] https://www.turkiyegazetesi.com.tr/dunya/sinirin-otesinde-siyonist-oyun-israil-suriyede-pkkliya-kimlik-dagitacak-1071305

[11] https://www.aa.com.tr/tr/dunya/almanyada-teror-orgutu-pkk-yandaslarinin-eyleminde-israil-bayragi-acildi/3376906

 




Kur’an-ı Kerim nasıl okunmalı, dinlenmeli ve anlamalıdır?

Kur’an-ı Kerim nasıl okunmalı, dinlenmeli ve anlamalıdır?[1]


Kur’an-ı Kerim, Müslümanların kutsal kitabı olarak özel bir saygı ile ele alınır. Onu okuma, dinleme ve anlama sürecinde bir dizi ahlaki ve manevi prensip benimsenmelidir. Kuran, hem ruhsal bir rehber olarak okunmalı, hem de içerdiği mesajlar derinlemesine kavranmalıdır. İşte Kuran’ın nasıl okunması, dinlenmesi ve anlaşılması gerektiğine dair temel ilkeler:

1. Okurken Saygı ve Temizlik

Kuran okunmadan önce abdest alınmalı, temiz bir ortamda ve huşu içinde okunmalıdır. Allah’ın kelamı olan Kuran’a saygı göstermek, onun manevi değerine uygun bir şekilde yaklaşmayı gerektirir.

Örnek Ayet: “Ona, ancak temiz olanlar dokunabilir.” (Vakıa Suresi, 56:79)

2. Tertil İle Okuma (Dikkatli ve Ağır Ağır Okuma)

Kuran’ın tertil ile okunması, yani dikkatli ve anlamına odaklanarak ağır ağır okunması teşvik edilmiştir. Tertil, ayetlerin üzerinde düşünmeyi ve acele etmeden, her bir kelimenin anlamına dikkat etmeyi ifade eder.

Örnek Ayet: “Kuran’ı tane tane, ağır ağır oku.” (Müzzemmil Suresi, 73:4)

3. Anlamını Düşünmek ve Üzerinde Tefekkür Etmek

Kur’an-ı Kerim, sadece Arapça olarak okunması gereken bir kitap değil, anlamının da kavranması gereken bir rehberdir. Kuran’ın öğütlerini anlamak için ayetler üzerinde derin düşünmek (tefekkür) gerekir.

Örnek Ayet: “Onlar, Kuran’ı düşünmüyorlar mı? Yoksa kalpleri kilitli mi?” (Muhammed Suresi, 47:24)

4. Gönülden Dinlemek

Kuran dinlenirken dikkat kesilmek, kalpten bir teslimiyetle dinlemek esastır. Kuran okunduğunda ona kulak vermek, saygıyla dinlemek Allah’ın bir emridir ve dinleyiciye manevi bir huzur getirir.

Örnek Ayet: “Kuran okunduğu zaman onu dinleyin ve susun ki size merhamet edilsin.” (Araf Suresi, 7:204)

5. Dua ve Bağışlanma ile Başlamak

Kuran’ı okurken veya anlamaya çalışırken niyetin samimi olması önemlidir. Allah’tan doğru anlamayı ve hidayeti dilemek, kişinin Kuran’dan daha fazla fayda sağlamasına vesile olur.

Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.), Kuran okumaya başlarken “Euzu-Besmele” çekmeyi tavsiye etmiştir. Bu, şeytanın vesveselerinden korunmak için bir dua niteliğindedir.

6. Doğru Telaffuz ve Tecvit Kurallarına Uygun Okuma

Kuran, Allah’ın vahyi olduğu için doğru telaffuz ve tecvit kurallarına göre okunması önemlidir. Tecvit kurallarına uymak, Kuran’ın Arapça aslını korur ve anlam kaybını önler.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de Kuran’ın güzel bir sesle, kurallarına uygun şekilde okunmasını tavsiye etmiştir.

7. Kuran’ı Ezberlemek ve Yaşantıya Aktarmak

Kuran’ı ezberlemek (hıfz), Müslümanlar arasında büyük bir değer taşır. Ancak, Kuran’ı ezberlemenin yanında ayetlerdeki mesajları hayatın her alanına taşımak da önemlidir. Yani, Kuran sadece hafızada kalmamalı, günlük yaşantımıza yansıtılmalıdır.

Örnek Ayet: “Bu, sana indirdiğimiz bereketli bir kitaptır ki, ayetlerini düşünsünler ve akıl sahipleri öğüt alsın.” (Sad Suresi, 38:29)

8. Kuran’ın Anlaşılmasına Yardımcı Olan Kaynaklardan Faydalanmak

Kuran, derin bir anlam içeriğine sahip olduğu için mealler, tefsirler ve güvenilir kaynaklardan yararlanarak daha iyi anlaşılabilir. Tefsir, Kuran ayetlerinin bağlamını, iniş nedenlerini (esbab-ı nüzul) ve detaylı açıklamalarını içerir.

İslam alimleri, Kuran’ın doğru anlaşılması için Peygamberimizin sünnetini ve sahabe açıklamalarını dikkate almanın önemine değinmişlerdir.

9. Samimiyet ve İçtenlikle Okumak

Kuran, samimiyetle okunmalıdır. Okuyucu, Kuran’ı Allah’tan bir mesaj olarak okumalı ve her ayeti sanki Allah ona hitap ediyormuş gibi içtenlikle kabul etmelidir. Bu, ayetlerin etkisini daha derin hissetmeyi sağlar.

10. Sabırla, Düzenli ve İstikrarlı Bir Şekilde Okuma

Kuran, düzenli olarak okunması gereken bir kitaptır. Müslümanlar, belirli bir düzen içinde Kuran okumayı alışkanlık haline getirmelidirler. Bu, insanın manevi yönünü güçlendirecek, kalbine huzur verecektir.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.), “Amellerin Allah’a en sevimlisi, az da olsa devamlı olanıdır” buyurmuş, bu nedenle istikrar önemsenmiştir.

Sonuç

Kur’an-ı Kerim, Allah’ın insanlara bir rehber olarak gönderdiği kutsal bir kitaptır ve onun okunması, dinlenmesi ve anlaşılması büyük bir öneme sahiptir. Kuran’a saygıyla yaklaşmak, onu tertil ile okumak, anlamını derinlemesine kavramaya çalışmak ve öğrendiklerini hayatına yansıtmak, Kuran’dan en yüksek derecede istifade etmenin yoludur. Bu süreçte sabırlı, samimi ve sürekli bir çaba gerekmektedir. Kuran, hayatın her alanına yol gösteren bir rehber olduğu için, Müslümanlar onu okuyarak, dinleyerek ve yaşayarak imanlarını güçlendirirler.

[1] https://www.youtube.com/watch?v=x7zUbbO9ZMk