EVRAD VE EZKAR-1-

Kur’ân-ı Kerîm, sadece dünyevî değil aynı zamanda uhrevî ihtiyaçların da en büyük ilacıdır. Kalbin tasfiyesi, nefsin tezkiyesi, günahların affı, takva, sabır, teslimiyet, cennet ümidi, cehennem korkusu, Allah rızasını kazanma ve marifetullah gibi uhrevî maksatlara ulaşmak için okunabilecek ayetler, sureler ve zikirler; alimler, arifler ve evliyaullah tarafından tecrübe edilmiş ve tavsiye edilmiştir.

🌟 1. Tövbe ve Mağfiret İçin Ayetler

136. Âl-i İmrân 135-136. Ayetler

> “Günah işlediklerinde veya nefislerine zulmettiklerinde Allah’ı hatırlayıp hemen günahlarının bağışlanmasını dilerler…”

Maksat: Tövbe, bağışlanma ümidi.

Ne zaman: Günah hatırlandığında, gece vakitlerinde.

Kaç kere: 3-7 kere, ardından istiğfar ve dua.

53. Zümer Suresi 53. Ayet

> “Ey kendilerine zulmeden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin…”

Maksat: Affedilme ümidi, kalp huzuru.

Ne zaman: Seher vakti, günah sonrası.

Kaç kere: 11 kere, ardından istiğfar.

🌟 2. Takva, Sabır ve Nefisle Mücadele İçin

10. Şems Suresi 9-10. Ayetler

> “Nefsini arındıran gerçekten kurtuluşa ermiştir.”

Maksat: Nefis terbiyesi, manevî temizlik.

Ne zaman: Sabah namazı sonrası, itikafta.

Kaç kere: 7 kere.

286. Bakara 286. Ayet Sonu (dua kısmı)

> “Rabbimiz! Unutur veya yanılırsak bizi sorumlu tutma…”

Maksat: Manevi yüklerin hafiflemesi, sabır ve af.

Ne zaman: Gece yatarken, zorluk anlarında.

Kaç kere: 1-3 kere.

🌟 3. Allah’a Yakınlık ve Marifet İçin

2. Bakara 2. Ayet

> “Bu kitap, müttakiler için bir rehberdir.”

Maksat: Kur’an’ı yaşama yönelmek, hidayet.

Ne zaman: Kur’an okumaya başlarken.

Kaç kere: 1 defa, niyetle.

16. Hadid Suresi 16. Ayet

> “İman edenlerin, kalplerinin Allah’ın zikriyle yumuşaması zamanı gelmedi mi?”

Maksat: Kalp yumuşaklığı, gafletten uyanış.

Ne zaman: Kalp katılaştığında.

Kaç kere: 7 kere.

🌟 4. Ahiret Azabından Korunmak İçin

66. Furkan Suresi 65-66. Ayetler

> “Rabbimiz! Cehennem azabını bizden uzak tut…”

Maksat: Cehennem korkusu, korunma duası.

Ne zaman: Yatsıdan sonra, özellikle cuma gecesi.

Kaç kere: 7-11 kere.

98. Mü’minun Suresi 97-98. Ayetler

> “Rabbim! Şeytanların kışkırtmalarından sana sığınırım…”

Maksat: Manevî korunma, kötü düşüncelerden arınma.

Ne zaman: Günlük sabah-akşam zikrinde.

Kaç kere: 7 veya 11 kere.

🌟 5. Kabir Azabından Kurtulmak İçin

8. Tahrim Suresi 8. Ayet

> “Ey iman edenler! Allah’a içten bir tövbe ile dönün…”

Maksat: Kabir nuruna vesile, tövbe-i nasûh.

Ne zaman: Seher vakti, cuma gecesi.

Kaç kere: 3-7 kere.

🌟 6. Cennet Nimetlerine Kavuşmak İçin

15. Âl-i İmrân 15. Ayet

> “De ki: Size bunlardan daha hayırlısını haber vereyim mi?..”

Maksat: Cennete yöneliş, dünya sevgisinden kurtuluş.

Ne zaman: Dünya hırsı arttığında.

Kaç kere: 3-5 kere.

🌟 7. Salih Kullara Katılmak İçin

7. Fatiha Suresi 6-7. Ayet

> “Bizi doğru yola ilet. Kendilerine nimet verdiklerinin yoluna…”

Maksat: Sırat-ı müstakîm üzere yaşamak.

Ne zaman: Her namazda ve dua öncesi.

Kaç kere: 1-7 kere.

🌟 Tavsiye Edilen Esma ve Zikirler (Uhrevi Amaçlı)

Zikir Manevi Hedef Kaç Kere

“Ya Gafûr” Günahların affı 100-1000
“Ya Rahîm” Rahmet ve mağfiret 100-313
“Ya Vedûd” Kalp huzuru, Allah sevgisi 100
“Ya Hâdî” Hidayet ve istikamet 70 – 300
“Estağfirullah” Tövbe, günah temizliği 100 – 1000

🌿 Özet Tablo:

İhtiyaç Ayet/Sure Ne Zaman Kaç Kere

Tövbe ve mağfiret
Zümer 53, Âl-i İmran 135
Seher vakti, gece 3-11

Nefis terbiyesi ve takva
Şems 9-10, Bakara 286
Sabah/Gece 3-7
Allah’a yakınlık, marifet
Hadid 16, Bakara 2 Günlük/namaz öncesi 1-7

Cehennemden korunma
Furkan 65-66
Cuma gecesi, yatsıdan sonra 7-11

Kabir azabından kurtulmak
Tahrim 8
Seher vakti, cuma gecesi 3-7

Cennete yöneliş
Âl-i İmran 15 Her vakit 3-5

Salih kullara katılmak
Fatiha 6-7
Namazlarda, dualarda 1-7

******

📜 Uhrevi Maksatlara Yönelik Manevî Reçete

1. Tövbe-i Nasûh (Gerçek Pişmanlıkla Tövbe)

Kur’an Ayeti:

> “Ey iman edenler! Allah’a içten bir tövbe ile dönün.”
(Tahrîm Suresi, 8)

Okuma:

Zaman: Seher vakti, özellikle Perşembe ve Cuma geceleri

Adet: 7 kere

Ardından 100 kere “Estağfirullâh el-Azîm ellezî lâ ilâhe illâ Hû”

Günahın tevbesiyle beraber, o günahı işlemekten gelen manevî yaraları da istiğfarla yıkanmalı.

2. Takva, İstikamet ve Kalp Selameti

Kur’an Ayeti:

> “Nefsini temizleyen kurtulmuştur.”
(Şems Suresi, 9)

Okuma:

Zaman: Sabah namazı sonrası

Adet: 7 kere

Ardından 33 defa “Ya Mukallibel Kulûb, sebbit kalbî alâ dînik”

Kalbin selâmeti, imanın kuvvetine, takvaya ve ibadetlere bağlıdır.

3. Cehennemden Korunma ve Azaptan Mahfiyet

Kur’an Ayeti:

> “Rabbimiz! Cehennem azabını bizden uzaklaştır.”
(Furkan Suresi, 65)

Okuma:

Zaman: Yatsıdan sonra veya cuma gecesi

Adet: 11 kere

Ardından 100 defa “Allahümme ecirnâ mine’n-nâr”

Cehennem, inkârın ve gafletin neticesidir. İman, bu dehşetli uçuruma karşı nuranî bir kalkandır.

4. Cennet Ümidi ve Rıza-yı İlâhî

Kur’an Ayeti:

> “Allah, müttakiler için nimetlerle dolu cennetler hazırlamıştır.”
(Âl-i İmrân, 15)

Okuma:

Zaman: Kalp dünya sevgisine meylettiğinde

Adet: 3-5 kere

Ardından 33 defa “Allahümme inni es’elüke’l-cennete ve eûzü bike mine’n-nâr”

Cennet, rızâ-yı İlâhînin bir meyvesidir. Asıl maksat, Allah’ın rızâsıdır.

5. Günahın Affı ve Rahmet-i İlâhiyeye Sığınma

Kur’an Ayeti:

> “Ey nefsine zulmeden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin.”
(Zümer Suresi, 53)

Okuma:

Zaman: Günahı hatırladığında, tövbe anında

Adet: 11 kere

Ardından 313 defa “Ya Gafûr, Ya Rahîm”

Cehennem azabını düşündükçe ümidsizliğe kapılma; çünkü rahmet, gazabını geçmiştir.

6. Marifetullah ve Kalp Nuruna Uyanış

Kur’an Ayeti:

> “Kalpler ancak Allah’ı zikretmekle tatmin olur.”
(Ra’d Suresi, 28)

Okuma:

Zaman: Zikir esnasında, tefekkür anlarında

Adet: 100 defa “Lâ ilâhe illallah”, ardından 11 defa ayeti oku

Marifetullah en büyük saadettir. Kalbin nuru, imandır; genişlemesi, zikirdir.

 

EVRAD VE EZKAR-1-

Kur’ân-ı Kerîm, sadece dünyevî değil aynı zamanda uhrevî ihtiyaçların da en büyük ilacıdır. Kalbin tasfiyesi, nefsin tezkiyesi, günahların affı, takva, sabır, teslimiyet, cennet ümidi, cehennem korkusu, Allah rızasını kazanma ve marifetullah gibi uhrevî maksatlara ulaşmak için okunabilecek ayetler, sureler ve zikirler; alimler, arifler ve evliyaullah tarafından tecrübe edilmiş ve tavsiye edilmiştir.

🌟 1. Tövbe ve Mağfiret İçin Ayetler

136. Âl-i İmrân 135-136. Ayetler

> “Günah işlediklerinde veya nefislerine zulmettiklerinde Allah’ı hatırlayıp hemen günahlarının bağışlanmasını dilerler…”

Maksat: Tövbe, bağışlanma ümidi.

Ne zaman: Günah hatırlandığında, gece vakitlerinde.

Kaç kere: 3-7 kere, ardından istiğfar ve dua.

53. Zümer Suresi 53. Ayet

> “Ey kendilerine zulmeden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin…”

Maksat: Affedilme ümidi, kalp huzuru.

Ne zaman: Seher vakti, günah sonrası.

Kaç kere: 11 kere, ardından istiğfar.

🌟 2. Takva, Sabır ve Nefisle Mücadele İçin

10. Şems Suresi 9-10. Ayetler

> “Nefsini arındıran gerçekten kurtuluşa ermiştir.”

Maksat: Nefis terbiyesi, manevî temizlik.

Ne zaman: Sabah namazı sonrası, itikafta.

Kaç kere: 7 kere.

286. Bakara 286. Ayet Sonu (dua kısmı)

> “Rabbimiz! Unutur veya yanılırsak bizi sorumlu tutma…”

Maksat: Manevi yüklerin hafiflemesi, sabır ve af.

Ne zaman: Gece yatarken, zorluk anlarında.

Kaç kere: 1-3 kere.

🌟 3. Allah’a Yakınlık ve Marifet İçin

2. Bakara 2. Ayet

> “Bu kitap, müttakiler için bir rehberdir.”

Maksat: Kur’an’ı yaşama yönelmek, hidayet.

Ne zaman: Kur’an okumaya başlarken.

Kaç kere: 1 defa, niyetle.

16. Hadid Suresi 16. Ayet

> “İman edenlerin, kalplerinin Allah’ın zikriyle yumuşaması zamanı gelmedi mi?”

Maksat: Kalp yumuşaklığı, gafletten uyanış.

Ne zaman: Kalp katılaştığında.

Kaç kere: 7 kere.

🌟 4. Ahiret Azabından Korunmak İçin

66. Furkan Suresi 65-66. Ayetler

> “Rabbimiz! Cehennem azabını bizden uzak tut…”

Maksat: Cehennem korkusu, korunma duası.

Ne zaman: Yatsıdan sonra, özellikle cuma gecesi.

Kaç kere: 7-11 kere.

98. Mü’minun Suresi 97-98. Ayetler

> “Rabbim! Şeytanların kışkırtmalarından sana sığınırım…”

Maksat: Manevî korunma, kötü düşüncelerden arınma.

Ne zaman: Günlük sabah-akşam zikrinde.

Kaç kere: 7 veya 11 kere.

🌟 5. Kabir Azabından Kurtulmak İçin

8. Tahrim Suresi 8. Ayet

> “Ey iman edenler! Allah’a içten bir tövbe ile dönün…”

Maksat: Kabir nuruna vesile, tövbe-i nasûh.

Ne zaman: Seher vakti, cuma gecesi.

Kaç kere: 3-7 kere.

🌟 6. Cennet Nimetlerine Kavuşmak İçin

15. Âl-i İmrân 15. Ayet

> “De ki: Size bunlardan daha hayırlısını haber vereyim mi?..”

Maksat: Cennete yöneliş, dünya sevgisinden kurtuluş.

Ne zaman: Dünya hırsı arttığında.

Kaç kere: 3-5 kere.

🌟 7. Salih Kullara Katılmak İçin

7. Fatiha Suresi 6-7. Ayet

> “Bizi doğru yola ilet. Kendilerine nimet verdiklerinin yoluna…”

Maksat: Sırat-ı müstakîm üzere yaşamak.

Ne zaman: Her namazda ve dua öncesi.

Kaç kere: 1-7 kere.

🌟 Tavsiye Edilen Esma ve Zikirler (Uhrevi Amaçlı)

Zikir Manevi Hedef Kaç Kere

“Ya Gafûr” Günahların affı 100-1000
“Ya Rahîm” Rahmet ve mağfiret 100-313
“Ya Vedûd” Kalp huzuru, Allah sevgisi 100
“Ya Hâdî” Hidayet ve istikamet 70 – 300
“Estağfirullah” Tövbe, günah temizliği 100 – 1000

🌿 Özet Tablo:

İhtiyaç Ayet/Sure Ne Zaman Kaç Kere

Tövbe ve mağfiret
Zümer 53, Âl-i İmran 135
Seher vakti, gece 3-11

Nefis terbiyesi ve takva
Şems 9-10, Bakara 286
Sabah/Gece 3-7
Allah’a yakınlık, marifet
Hadid 16, Bakara 2 Günlük/namaz öncesi 1-7

Cehennemden korunma
Furkan 65-66
Cuma gecesi, yatsıdan sonra 7-11

Kabir azabından kurtulmak
Tahrim 8
Seher vakti, cuma gecesi 3-7

Cennete yöneliş
Âl-i İmran 15 Her vakit 3-5

Salih kullara katılmak
Fatiha 6-7
Namazlarda, dualarda 1-7

******

📜 Uhrevi Maksatlara Yönelik Manevî Reçete

1. Tövbe-i Nasûh (Gerçek Pişmanlıkla Tövbe)

Kur’an Ayeti:

> “Ey iman edenler! Allah’a içten bir tövbe ile dönün.”
(Tahrîm Suresi, 8)

Okuma:

Zaman: Seher vakti, özellikle Perşembe ve Cuma geceleri

Adet: 7 kere

Ardından 100 kere “Estağfirullâh el-Azîm ellezî lâ ilâhe illâ Hû”

Günahın tevbesiyle beraber, o günahı işlemekten gelen manevî yaraları da istiğfarla yıkanmalı.

2. Takva, İstikamet ve Kalp Selameti

Kur’an Ayeti:

> “Nefsini temizleyen kurtulmuştur.”
(Şems Suresi, 9)

Okuma:

Zaman: Sabah namazı sonrası

Adet: 7 kere

Ardından 33 defa “Ya Mukallibel Kulûb, sebbit kalbî alâ dînik”

Kalbin selâmeti, imanın kuvvetine, takvaya ve ibadetlere bağlıdır.

3. Cehennemden Korunma ve Azaptan Mahfiyet

Kur’an Ayeti:

> “Rabbimiz! Cehennem azabını bizden uzaklaştır.”
(Furkan Suresi, 65)

Okuma:

Zaman: Yatsıdan sonra veya cuma gecesi

Adet: 11 kere

Ardından 100 defa “Allahümme ecirnâ mine’n-nâr”

Cehennem, inkârın ve gafletin neticesidir. İman, bu dehşetli uçuruma karşı nuranî bir kalkandır.

4. Cennet Ümidi ve Rıza-yı İlâhî

Kur’an Ayeti:

> “Allah, müttakiler için nimetlerle dolu cennetler hazırlamıştır.”
(Âl-i İmrân, 15)

Okuma:

Zaman: Kalp dünya sevgisine meylettiğinde

Adet: 3-5 kere

Ardından 33 defa “Allahümme inni es’elüke’l-cennete ve eûzü bike mine’n-nâr”

Cennet, rızâ-yı İlâhînin bir meyvesidir. Asıl maksat, Allah’ın rızâsıdır.

5. Günahın Affı ve Rahmet-i İlâhiyeye Sığınma

Kur’an Ayeti:

> “Ey nefsine zulmeden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin.”
(Zümer Suresi, 53)

Okuma:

Zaman: Günahı hatırladığında, tövbe anında

Adet: 11 kere

Ardından 313 defa “Ya Gafûr, Ya Rahîm”

Cehennem azabını düşündükçe ümidsizliğe kapılma; çünkü rahmet, gazabını geçmiştir.

6. Marifetullah ve Kalp Nuruna Uyanış

Kur’an Ayeti:

> “Kalpler ancak Allah’ı zikretmekle tatmin olur.”
(Ra’d Suresi, 28)

Okuma:

Zaman: Zikir esnasında, tefekkür anlarında

Adet: 100 defa “Lâ ilâhe illallah”, ardından 11 defa ayeti oku

Marifetullah en büyük saadettir. Kalbin nuru, imandır; genişlemesi, zikirdir.

 

Seçerek Yaşamak: Aklın ve Kalbin Mesuliyeti

Giriş: Her Şeyi Alan, Her Şeyi Kaybeder

İnsan, yaratılışı itibariyle diğer mahlukatlardan farklıdır. O; akıl, şuur, irade ve tercih gibi büyük emanetlerle donatılmıştır. Bu donanımların en temel hikmeti ise şudur:
İnsan, her şeye açık olmamalı, hayatı seçerek yaşamalıdır.

Bugün, özellikle modern çağda insan adeta her taraftan bir “bilgi seli”, bir “görüntü tufanı”, bir “ses bombardımanı” ile kuşatılmıştır.
Bu ortamda rastgele yaşamak, seçmeksizin her şeyi almak, akıl ve vicdanın felcine, kalbin kararmasına, ruhun kirlenmesine yol açar.

İşte tam burada Kur’ân-ı Kerîm’in bir ismi devreye girer:

> Furkân – Ayıran.

Kur’ân, hak ile batılı, doğru ile yanlışı, güzel ile çirkini ayırmak için inmiştir. Çünkü her şeyi alan, sonunda hakikati kaybeder.

1. Seçmek İnsana Mahsustur

Hayvan sevki ilahi ile yaşar; önüne geleni yer, görür, duyar.

Bitki, kendisine ne verilirse onu emer.
Ama insan, seçme yetkisiyle imtihandadır.

Aklın, kalbin, iradenin verilmiş olması; “Rastgele yaşama, seç!” mesajıdır.

Göz neye bakmalı,

Kulak neyi dinlemeli,

Akıl neyi kabul etmeli,

Kalp neyi sevmeli…
Hepsi bir süzgeçten geçmeli, çünkü bunların hepsi mesuliyet doğurur.

2. Her Gören Doğruyu Görmez

Bugün birçok insan görür ama seçmez. Duyar ama ayırmaz. Okur ama süzmez.
Sonuç? Görüntü çöplüğü, ses kirliliği, fikir dağınıklığı.

Tıpkı çöpten seçici davranarak bir işe yarar şeyleri alan çöp toplayıcılar gibi,
biz de zihinsel, ruhsal ve ahlâkî çöplüklerden faydalı olanı seçip geri kalanını reddetmeliyiz.

Her görseli izlememek,
Her haberi kabul etmemek,
Her fikre ev sahipliği yapmamak,
Her arkadaşı içeri almamak gerekir.

Nasıl ki her yemeği midemiz kaldırmaz,
her insanı evimize buyur etmeyiz,
her kelimeyi ağzımıza almayız,
her bilgiyi de beynimize, kalbimize sokamayız.

—

3. Kalbin de Kapısı Vardır

Evimizin bir kapısı vardır. Onu çalanı inceler, ona göre açarız.
Peki ya kalbin kapısı?

Onu çalan fikirler, hisler, görüntüler, ilişkiler var.
Ama biz çoğu zaman kalbin kapısını kontrolsüz açık bırakıyoruz.

Kalbimize giren her yanlış fikir,
ruhumuzda bir leke, vicdanımızda bir yara açar.

Kur’ân bu yüzden “Furkân”dır. Ayırır, sınır çizer, perde koyar.
İyi ile kötüyü, helâl ile haramı, sevap ile günahı net biçimde birbirinden ayırır.
Çünkü süzgeçsiz bir hayat, çürümüş bir hayattır.

—

4. Seçmeyen, Seçilir

Hayatta her şey bir tercihtir: Ya sen seçersin ya seni birileri seçer.

Sen ilmi seçmezsen, cehalet seni seçer.

Sen iyiliği seçmezsen, kötülük seni seçer.

Sen Allah’ı seçmezsen, nefis ve şeytan seni seçer.

Bu yüzden seçmek, sadece hak değil, aynı zamanda görevdir.

Çünkü neye yönelirsen ona dönüşürsün.
Kulak neyi dinlerse, kalp ona yönelir. Göz neye bakarsa, gönül oraya kayar.
Ve sonunda karakterimiz, seçimlerimizin toplamı olur.

—

5. Kur’ân ve Sünnet: Doğru Seçimin Rehberleri

Kur’ân, sadece inanç değil, aynı zamanda tercih rehberidir.
Sünnet-i Seniyye, hayatın her alanında en güzeli seçme biçimidir.

Bu iki ışık altında yaşayan insan:

Gözüne ne gireceğini bilir,

Kulağını nelerden sakınacağını fark eder,

Kalbine neleri almaması gerektiğini öğrenir,

Zihnine süzgeç koyar,

İradesini terbiyeli kullanır.

Ve sonunda; kalbi berrak, ruhu sağlam, aklı hikmetli, vicdanı uyanık bir insan olur.

—

Sonuç: Seçici Olmak Kurtarıcıdır

Bugün insan, her şeyin içinde yaşıyor ama ne alıp ne almayacağını bilmiyorsa,
bu cehaletin adı artık bilgisizlik değil; şuursuzluk olur.

Oysa insanı diğer varlıklardan ayıran şey; seçebilmesi ve seçtiklerinin hesabını verecek olmasıdır.

Öyleyse:

Kalbini koru.

Aklını süzgeçle kullan.

Duyularını rastgele açma.

Hayatı seçerek yaşa.

Çünkü hakikat, dikkatli olanların karşısına çıkar.

—

Özet:

Bu makalede, hayatın her alanında seçici olmanın önemi üzerinde durulmuştur. Rastgele bilgi, görüntü ve ilişki akışı içinde insanın akıl, kalp ve irade süzgeciyle yaşaması gerektiği vurgulanmıştır. Kur’ân’ın “Furkân” isminin işaret ettiği gibi; iyiyle kötüyü ayırmak, kalbe girenleri kontrol etmek, manevi sorumluluğun temelidir. Seçmeyen insan, başkalarının seçimine mahkûm olur. Kurtuluş, seçerek yaşamakta ve Kur’ân’ı rehber edinmekte gizlidir.

 

Bir Gencin İman Kaybı: Kalbin Atomlarına Bölünen Acı

“Teessür ve ızdırap karşısında kalpten bir parça kopsa idi, bir genç dinsiz olmuş, haberi karşısında o kalbin atom zerratı adedince paramparça olması lâzım gelir.”
Şualar

Giriş: Sessiz Felaket

Her gün yüzlerce haber düşüyor zihinlerimize. Ekonomik kriz, siyasi çalkantılar, savaşlar, doğal afetler…
Ama bu haberler içinde bir tanesi vardır ki; en sessizi ama en derin yıkımı barındırır: “Bir genç daha imanı kaybetti.”

İşte Bediüzzaman Said Nursî’nin o yürek yakan tesbiti burada devreye giriyor:

> “Teessür ve ızdırap karşısında kalpten bir parça kopsa idi, bir genç dinsiz olmuş haberi karşısında o kalbin atom zerratı adedince paramparça olması lâzım gelir.”

Zira bu, sadece bir ferdin değil, bir milletin kalbinin parçalanmasıdır.

1. İman Kaybı: Görünmeyen Bir Ölüm

Bir gencin kalbinden iman çekildiği zaman;

Hayat anlamını kaybeder,

Ahlâk yönünü yitirir,

Vicdan susturulur,

Ruh karanlıkta kalır.

İşte bu, fiziksel ölümden daha acı bir çöküştür.
Çünkü beden toprağa, ama ruh boşluğa gömülür.

Bir genç, imanını kaybettiğinde sadece kendisini değil, ailesini, çevresini, geleceğini ve nihayetinde milletin mukadderatını da tehlikeye atar.

2. Bediüzzaman’ın Kalbi Neden Bu Kadar Hassastı?

Çünkü o, imanı sadece bir “inanç meselesi” değil, hayatın temel direği olarak görüyordu.
Bir gencin imanını kaybetmesini; bir evin direğinin çökmesi, bir dağın yerle bir olması, bir milletin ruhunun felce uğraması gibi anlıyordu.

> “Gençlik damarı akıldan ziyade hissiyatı dinler. His ve heves ise kördür. Akıbeti görmez.”
(Gençlik Rehberi)

Bu yüzden bir gencin düşüşü, sadece bireysel bir mesele değil, toplumun kalbine saplanan sessiz bir hançerdir.

3. Bugün Gençliği Ne Dinsizliğe İtiyor?

Eğitimde deizm ve sekülerizmin yaygınlaşması,

Medyada hakikatsiz eğlencenin kutsanması,

Ailede şefkatin yerini ekranın alması,

Sosyal medyada yapay kimliklerin cazibesi,

Ve nihayet; Kur’an’ın hayattan uzaklaştırılması…

Tüm bunlar, gencin kalbine karanlık bir perde çekiyor.
İman gidiyor; yerine boşluk, bunalım, amaçsızlık geliyor.

4. Peki Ya Biz? Paramparça Oluyor muyuz?

Bediüzzaman’ın kalbi bir genç dinsiz olduğunda atom zerratı adedince parçalanıyorsa, bugün biz o acıyı ne kadar hissediyoruz?

Haber sitelerinde bir genç ateist olduğunu ilan ettiğinde,

Üniversite gençliği “ben kimim, niçin yaşıyorum” sorularına cevap bulamadığında,

Ahlaki dejenerasyon karşısında gençlik çökerken…

Biz ne yapıyoruz?

Kaygılanıyor muyuz?

Uğraşıyor muyuz?

Yoksa sıradan bir haber gibi mi geçiyoruz?

Bu soruların cevabı, bizim iman şuurumuzun da bir ölçüsüdür.

5. Çözüm: İman Kurtarmak En Büyük Hizmettir

Bediüzzaman’ın en büyük gayesi bir tek müminin imanını kurtarmak olmuştur.
Çünkü onun nazarında, bu kurtuluş:

Bir milletin kurtuluşunun nüvesidir,

Karanlıkta bir meşaledir,

Cehenneme düşecek bir kalbi kurtarmaktır.

O yüzden bize düşen, gençlere ulaşmak, imanı akılla buluşturan bir anlatım sunmak ve onların kalplerine “Rabbin kim?” sorusunu sevdirerek sormaktır.

Sonuç: Kalbi Diri Olan, Gençliğe Sessiz Kalamaz

Eğer bir gencin iman kaybı haberine kalbiniz sızlamıyorsa, önce kendi kalbinizi yoklayın.
Çünkü iman sahibi bir kalp, en azından sızlar, dua eder, tebliğ eder.

Her genç, ya bir toplumun kurucusu ya da yıkıcısı olabilir.
Biz, onların ellerine Kur’an’ı ve hakikati tutuşturursak, onlar da bize bir diriliş olarak dönecektir.

Özet:

Bu makale, Bediüzzaman’ın “Bir genç dinsiz olmuş haberi karşısında kalbin atom zerratı adedince paramparça olması gerekir” sözü ekseninde; gençlikteki iman kaybının ne kadar büyük bir felaket olduğunu ve bu duruma karşı toplumun ne derece duyarsızlaştığını vurgular. Gençliğin imanını kaybetmesi; bir milletin geleceğini, ruhunu ve istikbalini kaybetmesi demektir. Bu tehlikeye karşı en büyük görev; iman hizmetiyle gençliğe ulaşmak, onları hakikatle buluşturmak ve kalplerinde marifet-i İlahiye’yi yeniden canlandırmaktır.