YARALI NESİL
YARALI NESİL
-İnsanlar cemaat halinde yaşamaya başladıktan sora, diğer içtimai
müesseseler gibi din müessesesini de vücuda getirmişlerdir. Age.58.
Tarih-2-Tarihi noktai nazardan da mütalea edildiği zaman görülüyor ki: Muhammet
birdenbire Allahın Resulüyüm diyerek ortaya çıkmamıştır. O, Arapların ahlak ve
adetlerinin pek fena ve pek iptidai ve ıslaha muhtaç olduğunu anlamış, bunları
ıslah için tenha yerlere çekilerek senelerce düşünmüş ve yıllarca tefekkürden
sonra
kendisinde vahiy ve ilham fikri doğmuştur. Vahiy, ilham fikri Muhammetten evel
de Araplarca meçhul değildi. Bütün iptidai kavimler gibi, Araplar da,
şairlerin, akıl erdiremedikleri kuvvetlerden ilham aldıklarına inanırlardı. Bu
kuvvetler Araplar için cinlerdi. Cinler, güya, kahinlere kayıptan haber vermek
kudretini ilham ederlerdi. Bu nevi itikatlar Arabistanda her zaman
o kadar canlı ve derin olmuştur ki Muhammet dahi cinlerin vücuduna samimi
olarak inanmıştır. O, hakikaten cinlerin şairlere şiir ilham ettiğine kani idi.
Araplar şairleri, bir kahin gibi telakki ederlerdi. Muhammedin Musa, İsa,
dinlerine dair öğrendikleri de kendisinde bu itikadı kuvvetlendirmiştir. Bu
Peygamberler de melekler vasıtasile ilham aldıklarını söylemişlerdi. O dinlerde
de cin ve melek telakkisi vardı. Dinler nazarında cinler, kötü ruhlar
olduğundan peygamberler onlardan mülhem olamazlardı. Muhammette diğer peygamberler gibi
kendisine ilham eden kuvvetin insanları iğfal eden bir kuvvet olmayıp, onları
hayır ve saadete irşat eden ilahi bir kuvvet olduğuna samimi olarak
inandı. Sh.113.
-Muhammedin Peygamberliğinin başlangıcına dair
birçok rivayetler vardır. Bunlar pek çok efsanelerle karışmıştır. Hakikatte Peygamberin
ilk söylediği Kuran ayetlerinin ne olduğu kati surette malum değildir. Muhammet
uzun bir devirdeki tefekkürlerin mahsulü olan ayetleri lüzum ve ihtiyaçlara
göre takrir ediyordu. Bununla beraber kendisini tahrik eden kuvvetin tabiat
fevkinde bir mevcudiyet olduğuna samimi surette kani idi. Muhammedi harekete
getiren ilk amil bu samimi heyecanlar olmuştur. Muhammet bidayette irticalen
dini hitabette bulunan bir vaiz oldu. Vaizlikten Nebiliğe, Nebilikten nihayet
Allahın Resulü haline geçti. Aralarında yaşadığı insanların manevi menfaati
için ve büyük bir hakikat namına mücadeleye atıldı. sonunda cihanşümul bir
dinin müessisi oldu. Muhammedin neşrettiği din, insanların kalbinde derin bir
ihtizaz uyandırdı.Age.114.
– MEKKENİN ZAPTI :Mekkenin zaptı, iki kabile
arasında ehemmiyetsiz bir kavga yüzünden vukua gelmiştir.Age.129.
-Gayet basit, seviyesiz, dinin haricinden dahiline
bakmaya çalışma, samimiyetsiz, saygısız, ciddiyetsiz bir anlatım içinde ele
alınmış.
******************
-«Bundan, tabiatı anlamakta zekâmı
en büyük cevher ve müessir olduğu anlaşılıyor ki, tabiatın fevkinde ve
haricindeki bütün mefhumların, insan dimağı için kendi tarafından uydurma
şeylerden başka bir şey olmadığı meydana çıkar.» (1931 yılının Lise Tarih kitabı,
Cild 1, sayfa 2, satır 35 ilâ 39.)
–«Her halde
hayatın, herhangi bir tabiat harici âmilin müdahalesi olmaksızın, dünya
üzerinde tabii, zaruri bir kimya ve fizik seyri neticesi olduğunu kabul etmek
lazımdır.» (1931 yılının Lise Tarih kitabı, Cilt 1. sahife 5, satır 10 ilâ 17.)
–«Mekkeliler
Arapları kendi mabetlerine çekebilmek için Arap yarımadasının muhtelif
yerlerinde mabut tanılan 360 putu Kabede yerleştirmişlerdi. Kabenin kutsiyetini
Yahudi ananelerine de raptetmişlerdi. Bu uydurmalara göre İbrahim, karısı Hacer
ile oğlu İsmail’i buraya getirmişti. Bunların hepsi, bittabi, sonradan
uydurulmuş masallardır.» (1931 yılının Lise Tarih kitabı, Cilt 2, sahife 85,
satır 19 ilâ 27.)
–«…….. 40
yaşına geldiği zaman, vatandaşlarını, kendisinin bulduğu ve doğru olduğuna
inandığı yeni bir dine davet etmeğe başladı.» (1931 yılının Lise Tarih kitabı,
Cilt 2, sahife 89, satır 15 ilâ 18.)
–«…….. uzun
bir devredeki tefekkürlerin mahsulü olan âyetleri, lüzum ve ihtiyaçlara göre
takdir ediyordu.» (1931 yılının Lise Tarih kitabı, Cilt 2, sahife 41, satır 26
ilâ 27.Bak. Necip Fazıl Kısakürek, Büyük Doğu Dergisi, 22 Aralık 1950, Sayı:
40, sayfa 3.)
MEHMET
ÖZÇELİK/20-10-2019
